Prăpastia dintre ruși și ucraineni s-a adâncit după ce Biserica Ortodoxă Autocefală a Ucrainei a trecut la calendarul pe stil nou

Biserica Ortodoxă Autocefală a Ucrainei, care reprezintă în mare parte enoriașii care s-au rupt de Biserica Ucraineană aflată sub jurisdicția canonică a Patriarhiei Ruse, renunță la calendarul vechi iulian și va adopta, din 1 septembrie 2023, stilul nou, relatează publicațiile ziua.md. și https://voceabasarabiei.md.

Astfel, calendarul bisericesc va fi racordat la cel civil, ceea ce înseamnă că din acest an ortodocșii ucraineni vor sărbători, de exemplu, Crăciunul pe 25 decembrie, nu pe 7 ianuarie, iar Boboteaza pe 6 ianuarie, nu pe 19 ianuarie.

Miercuri, 24 mai, Biserica Ortodoxă Autocefală din Ucraina, condusă de mitropolitul Epifanie, a adoptat la soborul arhieresc din Kiev trecerea la noul calendar.

De asemenea, și alte sărbători vor fi modificate. Sărbătoarea Sfinților Apostoli Petru și Pavel va fi prăznuită pe 29 iunie, Acoperământul Maicii Domnului – pe 1 octombrie, iar Sfântul Nicolae pe 6 decembrie.

Decizia de a trece la noul calendar a fost luată de BO a Ucrainei în cadrul soborului arhieresc adunat în Kiev. Aceasta are loc în Biserica Trapezoidală a Lavrei Kiev-Pecersk. Un episcop a votat împotrivă, iar unul s-a abținut.

Formal, trecerea trebuie să fie aprobată ulterior de un soborul local al bisericii, care va avea loc în data de 27 iulie 2023, cu participarea credincioșilor. Cu toate acestea, conform declarațiilor făcute de mitropolitul Epifanie și de alți episcopi, problema a fost deja rezolvată și modificarea va intra în vigoare începând cu 1 septembrie.

Diferența dintre vechiul calendar iulian și noul calendar gregorian este de 13 zile. Printre bisericile ortodoxe care folosesc stilul nou se numără cea română, bulgară și greacă.

Autocefalia Bisericii Ortodoxe din Ucraina a fost recunoscută de Patriarhia Ecumenică în 2018.

Înainte de război, Biserica cuprindea aproximativ 45 la sută dintre enoriașii din țară, adică în jur de 20 de milioane de credincioși. Cifra este într-o continuă creștere.

Timp de secole, ucrainenii au sărbătorit Crăciunul pe 7 ianuarie, data la care s-a născut Iisus, conform calendarului iulian, dar, după invazia lui Vladimir Putin din februarie, biserica ortodoxă din Ucraina a permis pentru prima dată congregațiilor sale să sărbătorească Crăciunul pe 25 decembrie, într-o îndepărtare de Rusia și apropiere de Vest. Problema sărbătoririi Crăciunului a fost o chestiune de dezbatere de lungă durată în Ucraina.

Procesul de schimbare a datei Crăciunului în Ucraina a început cu pași mici în 2017, când guvernul a decis ca 25 decembrie să fie zi nelucrătoare, iar Biserica Ortodoxă a permis ținerea unor slujbe la această dată.

La o ședință a sinodului său din octombrie și în urma solicitărilor, Mitropolia de la Kiev a anunțat că parohiile ar putea ține o slujbă religioasă completă pe 25, dacă doresc. Decizia angajează aproximativ 7.000 de biserici din toată țara.

Într-un interviu acordat The Guardian, purtătorul de cuvânt al bisericii, arhiepiscopul Evstrati Zoria , a declarat că vor fi colectate date pentru a vedea câți credincioși au participat la slujba de pe 25, care anul acesta cade duminică.

„Nu vrem să forțăm pe nimeni“

„Nu vrem să forțăm pe nimeni. Înțelegem că asta nu rezolvă nimic”, a spus el. „Eu personal voi decide ce să fac după ce vorbesc cu enoriașii mei. Este mai bine să promovăm acest proces încet și cu succes.”

Înainte de invazia pe scară largă a Rusiei, o treime dintre enoriași doreau să se mute Crăciunul după calendarul gregorian, a spus el. Arhiepiscopul a recunoscut că sprijinul este acum mai mare.

Din 2019, 1.600 de parohii au trecut la Biserica Ortodoxă a Ucrainei de la Biserica Ortodoxă Ucraineană, care până de curând i-a rămas fidelă Patriarhiei Moscovei. Recent, aceasta s-a distanțat de Patriarhul Kiril și jumătate din episcopii nu-l mai menționează în rugăciuni.

Trecerea la Crăciunul sărbătorit pe 25 decembrie face parte dintr-un proces național mai amplu de renunțare la simbolurile Rusiei, ale Uniunii Sovietice și comunismului, început în 2014, când Putin a anexat Crimeea, subliniază https://timpul.md.

„Nu o numim derusificare. Este vorba de rezolvarea consecințelor totalitarismului rus“, a spus, săptămâna trecută, ministrul ucrainean al Culturii, Olksandr Tkacenko, adăugând că persoanele în vârstă, inclusiv părinții săi, ar putea fi refractari la trecerea la noul calendar, introdus în 1582 de Papa Grigorie al XIII-lea.

El a precizat că anul acesta familia lui va sărbători Crăciunul și în decembrie și în ianuarie.

„Tradiția poate fi progresivă sau regresivă. Trebuie să ne rupem de cultura rusă și de tradițiile mentale. Ne țin ostatici. Trebuie procedat cu grijă, dar trebuie făcut. Rusia își folosește parohiile de pe teritoriul ucrainean ca pe o armă ideologică”, a spus ministrul.

Publicitate

În Biserica Anglicană se discută ca Divinitatea să fie considerată de gen neutru

Biserica Angliei ia în calcul să elimine expresia „Tatăl nostru” din rugăciunea cu același nume, în favoarea unui Dumnezeu de „gen neutru”.

Confesiunea anglicană din Marea Britanie analizează posibilitatea de nu a se mai referi la Dumnezeu prin pronumele „El” după ce mai mulţi episcopi au solicitat să li se permită utilizarea termenilor neutri din punctul de vedere al genului, pentru a se adapta corectitudinii politice, scrie publicația britanică The Guardian, https://www.digi24.ro, https://anonimus.ro. și https://r3media.ro.

Conducerea a anunţat că va înfiinţa o nouă comisie pe această temă, care va decide dacă acceptă sau nu schimbările. Orice eventuală modificare, care va marca îndepărtarea de la învăţăturile tradiţionale ebraice şi creştine cu vechime de milenii, este necesar să fie aprobată de sinod, forul decizional al ritului anglican.

Reverendul Michael Ipgrave, episcop de Lichfield şi vicepreşedinte al comisiei liturgice responsabile în acest caz, a spus că „analizează folosirea limbajului diferenţiat pe genuri în legătură cu Dumnezeu de mai mulţi ani”.

„După discuţii ce au avut loc între cele două comisii din acest domeniu, un nou proiect comun asupra limbajului diferenţiat pe genuri va demara în această primăvară.

Laolaltă cu alte schimbări potenţiale ale unor prevederi liturgice autorizate, schimbarea formulării şi a numărului de forme autorizate pentru iertarea păcatelor vor necesita un proces sinodal complet în vederea aprobării”, a mai spus el. Detaliile proiectului sunt neclare până în prezent.

Comentariile episcopului reprezintă răspunsul la o întrebare ridicată în cadrul sinodului de reverendul Joanna Stobart, vicar de Ilminster şi Whitelackington în comitatul Somerset, referitoare la progresul înregistrat în dezvoltarea „unui limbaj mai incluziv” în cadrul serviciului religios.

Nu este clar până în acest moment cu ce ar putea fi înlocuită sintagma „Tatăl Nostru” din rugăciunea „Tatăl Nostru”, cea mai importantă rugăciune a creştinilor, pe care Iisus Hristos a rostit-o înaintea ucenicilor Săi, instruindu-i să o transmită generaţiilor următoare.

Criticii conservatori au contestat posibilitatea schimbărilor, iar reverendul Ian Paul a declarat pentru The Telegraph că ar reprezenta o abandonare a însăși doctrinei creștine.

„Faptul că Dumnezeu este denumit ‘Tată’ nu poate fi înlocuit cu ‘Mamă’ fără schimbarea sensului şi nici nu poate fi desemnat prin neutrul ‘Părinte’ fără pierderea semnificației. Taţii şi mamele nu sunt interschimbabili, ci relaţionează cu urmaşii lor în moduri diferite. Dacă, într-adevăr, comisia liturgică va face această schimbare, atunci vor îndepărta într-un mod semnificativ doctrina noastră de la fundamentarea sa pe scripturi”.

„Nu este vreo noutate. Creştinii au recunoscut din vremurile antice că Dumnezeu nu este nici bărbat, nici femeie, cu toate acestea, varietatea modurilor de adresare şi de descriere a lui Dumnezeu din scripturi nu a fost întotdeauna reflectată în ritualurile noastre”, a precizat un purtător de cuvânt al Confesiunii anglicane din Marea Britanie.

„A existat un interes sporit în explorarea unui nou limbaj după introducerea formelor curente de oficiere în limbaj contemporan în urmă cu peste 20 de ani”, a adăugat el.

Ca parte din programul său obişnuit de lucru pentru următorii cinci ani, Comisia Liturgică a solicitat Comisiei pentru Credinţă şi Constituţie să colaboreze în vederea analizării acestor chestiuni.

În mod clar nu există niciun plan pentru abolirea sau revizuirea substanţială a liturghiilor autorizate în prezent şi nicio astfel de schimbare nu poate fi realizată fără o legislaţie extensivă.

Un sondaj de opinie găzduit de The Telegraph arată că majoritatea absolută a cititorilor sunt împotriva schimbării rugăciunii „Tatăl Nostru”.

Important de precizat este că această rugăciune a fost transmisă, în acestă formă, chiar de Mântuitorul Iisus Hristos, adică exact ce-ar trebui să constituie centrul învățăturii creștine.

Aceste discuții apar în contextul „liberalizării” tot mai pronunțate a Bisericii Angliei. Recent, mari controverse au izbucnit după ce o parte dintre episcopi au amenințat cu ruperea de Biserica Anglicană dacă aceasta „va binecuvânta uniunile între persoane de același sex”.

Devierile bisericilor, cultelor din Occident devin tot mai grave pe măsură ce numărul credincioșilor se împuținează, iar acestea pretind că se modernizează. Responsabili pentru aceasta, în mod evident, sunt oamenii, de la acuzațiile de pedofilie din sânul Bisericii Catolice, până la transformarea lăcașelor de cult în discoteci în Franța, cu un Papă care se implică tot mai mult în lucrurile pur „lumești” și cu viziuni stângiste, credința în Occident intrând mai degrabă în zona divertismentului, a culturii spectacolului, pretinzând că se „modernizează”.

În aceste condiții, nu a putut fi o prea mare surpriză momentul în care Biserica Suediei a proclamat-o pe Greta Thumberg, o adolescentă fără liceu care se pretinde activist de mediu, nici mai mult nici mai puțin decât „ succesoarea desemnată a lui Isus Hristos”, într-un mesaj pe Twitter din 2018, care a reapărut în urma discursului ei din fața Națiunilor Unite.

„Anunț! Iisus din Nazaret și-a desemnat acum una dintre succesoare, Greta Thunberg”, a fost mesajul de pe contul Bisericii Limhamns, la 1 decembrie 2018, unde au fost postate mai multe reacții de „activism climatic”.

„De fiecare dată mă întreb: când a fost confiscată biserica suedeză de extremiștii de stânga?”, a scris un internaut.

Ulterior, Biserica Suediei, cea mai mare biserică creștină din această țară, și-a cerut scuze dacă a ofensat pe cineva prin aceste mesaje. Pe care însă nu le-a șters.

Cea mai exactă reconstituire a chipului Domnului nostru Iisus Hristos

 

Publicația on line Frăția Ortodoxă reproduce o descriere a Mântuitorului, făcută de contemporanul Său, Publius Lentulus, predecesorul lui Pontius Pilatus în funcția de procurator al Iudeei (26 – 36 d. Chr.) și care, prin natura acestei funcții, era obligat să trimită rapoarte Senatului din Roma despre cele mai importante evenimente din teritoriul aflat sub autoritatea sa .

Iată ce spunea acesta despre Domnul nostru Iisus Hristos:

„Este un bărbat cu o înfățișare nobilă și trăsături atît de frumoase și care exprimă atîta maiestuozitate, încît oricine Îl vede nu poate să nu Îl admire. Are părul de culoarea castanei coapte, iar de la nivelul urechilor pînă la umeri culoarea devine cea a pămîntului, doar că foarte strălucitoare. Îl poartă despărțit de la mijlocul frunții, însă după obiceiul nazarieneilor.

Fruntea dreaptă și senină, chipul fără urmă de riduri sau pete, cu o ușoară nuanță de bronz. Nările și buzele fără cusur. Barba la fel de deasă ca și părul, nu prea lungă și despărțită la mijloc. Ochii Săi serioși te înfioară. Sînt ca razele soarelui, iar strălucirea lor nu îți permite să I te uiți drept în față.

Când rostește vorbe de dojană, te înspăimîntă; plînge cînd trebuie să mustre. Atrage iubirea oamenilor și are o voioșie demnă. Se spune că nu a fost văzut rîzînd, însă a fost văzut plîngînd. Are brațe și mîini deosebit de frumoase. Este fermecător cînd poartă o conversație, însă vorbește puțin; iar cînd vorbește, o face cu deosebită modestie.

Oriunde Își face apariția, este de departe cel mai frumos bărbat pe care l-a văzut sau și-l poate imagina cineva; îi seamănă mamei Sale, cea mai frumoasă ființă din această regiune.

În ceea ce privește cultura Sa, uimește întreg Ierusalimul. Deși nu a studiat niciodată, cunoaște toate domeniile științei. Poartă sandale și umblă cu capul descoperit. Mulți rîd cînd Îl văd, se tem, însă, și tremură în prezența Lui sau când le vorbește.

Se spune că nu s-a mai pomenit un asemenea bărbat în zona asta. Într-adevăr, din cîte mi-au spus evreii, nimeni nu a mai auzit asemenea învățătură înaltă cum o predică acest Hristos, și mulți iudei cred în El și în natura Sa divină, pe când alții au venit la mine să Îl reclame ca pe cineva care S-a împotrivit Maiestății Voastre.

Este un fapt cunoscut de toți că nu a făcut niciodată vreun rău, că, dimpotrivă, înfăptuiește numai lucruri bune.

Toți cei care Îl cunosc și care au avut de-a face cu El spun că au avut parte numai de lucruri bune și de sănătate din partea Lui”.

Iisus, între mit şi adevăr

Giulgiul din Torino: fotografia feței şi reconstituirea.

Mitul existenţei lui Iisus, contestat vehement până la apariţia tehnologiei moderne, este acum transformat în Adevăr.

Nimeni n-a zguduit istoria întregii lumi aşa cum a făcut-o Iisus! Şi spun asta deoarece întreaga lume, indiferent de vechile calendare pe care le aveau unele naţiuni din diferite părţi ale lumii, se raportează azi la acelaşi calendar care împarte istoria lumii în două perioade: înainte de Cristos şi după Cristos.

Acesta este reperul fundamental pentru întreaga civilizaţie umană din prezent.

Deşi la vremea respectivă a fost aşteptat de către iudei ca şi Mesia, pentru a elibera poporul evreu de sub dominaţia romanilor, nimeni n-a înţeles că de fapt Iisus venise ca să-i elibereze pe oameni de doctrinele religioase.

Căci oamenii acelor vremuri, mai ales acolo în Ierusalim, acordau prea multă importanţă literii Legii, cum se spune, şi mult prea puţin spiritului Legii.

Dar dincolo de asta haideţi să vedem nu dacă noi credem că Iisus a existat cu adevărat,  ci care este adevărul despre El dacă a existat în realitate.

Giulgiul din Torino este o pânză de in păstrată în capela regală a Catedralei „Sfântul Ioan Botezătorul” din Torino. Mulți credincioși creștini consideră că în pânza respectivă este un giulgiu în care ar fi fost învelit Isus Hristos după crucificare. Pe respectivul material textil se află imprimată imaginea corpului unui om care prezintă semne de agresiune fizică și în special de crucificare. De-a lungul timpului pânza respectivă a generat numeroase dezbateri.

Biserica Catolică, actualul custode al giulgiului, nu s-a pronunțat niciodată în mod oficial asupra autenticității, considerând că aceasta nu ajută cu nimic religiei creștine.Dar în 1958 Papa Pius al XII-lea a aprobat imaginea pentru adorarea Sfintei Fețe a lui Isus. Papa Ioan Paul al II-lea a denumit giulgiul „o oglindă a Evangheliei”.

Alte denominații creștine, precum anglicanii și metodiștii, au oferit adorare giulgiului.Diverse argumente au fost prezentate în diverse publicații științifice și populare care căutau să dovedească, contrar consensului științific, că giulgiul este acoperământul autentic de înmormântare al lui Isus, bazându-se pe discipline de la chimie și biologie la medicină legală și analize optice ale imaginilor.

Giulgiul are lungimea de 4,36 m, lățimea de 1,10 m și este alcătuit din fire de in tors manual, iar urzeala este executată tot manual. Pe țesătură apar două amprente: partea din față și cea din spate a unui bărbat neîmbrăcat, biciuit și probabil crucificat. Corpul a fost așezat pe spate, pe jumătatea inferioară a giulgiului, petrecându-se cealaltă jumătate pe deasupra. Materialul prezintă numeroase găuri (în prezent peticite), locurile presupuse a fi ars la incendiul din 1532 și mai multe pete de apă de la stingerea flăcărilor.

Paradoxul este că deşi lumea ştiinţifică l-a contestat pe Iisus vreme de decenii, chiar şi după analiza minuţioasă a giulgiului de la Torino, toată activitatea inclusiv cea ştiinţifică se ghidează cronologic după Anul 0, considerat anul în care s-a născut Iisus.

Mulţi au contestat chipul de pe giulgiu, dar tot ştiinţa vine şi desluşeşte dintre meandrele istorice ale giulgiului adevărul, pentru a ne lămuri că totul s-a întâmplat la modul cel mai real.

Unii spuneau despre chipul despre giulgiu că ar fi fost realizat de către Da Vinci la bătrâneţe.

S-a descoperit că vechimea giulgiului fusese stabilită eronat pentru că se luaseră spre studiu bucăţi din el, mai dinspre margine, pentru a păstra restul ţesăturii intactă. De abia după ce au luat mostre mai din centru au stabilit că vechimea corespunde perioadei în care a trăit Iisus.

De altfel cu ajutorul tehnologiei moderne de reproducere 3D adică tridimensională, câţiva cercetători independenţi au reuşit să reproducă aproape de fidelitate chipul şi forma corpului lui Iisus, aşa cum transpare de pe imaginea giulgiului.

Într-un articol publicat de https://revistacosmos.com/iisus-intre-mit-si-adevar se relatează că în sprijinul acestor realităţi istorice, un cercetător american, Ray Downing, grafician, artist, ilustrator şi realizator de lucrări computerizate în 3D, a realizat pentru postul de televiziune History Channel o investigaţie specială, pentru a reda adevăratul chip al lui Iisus.

Se ştie că imaginea imprimată pe giulgiu e ca un fel de negativ ca la filmele foto.

Ceea ce a găsit Ray Downing, analizând imaginea giulgiului în profunzime, a fost că cineva a reuşit atunci, în urmă cu 2000 de ani, să imprime – prin ce procedeu oare? – o imagine tridimensională holografică dar ascunsă, care a putut fi revelată acum doar cu ajutorul tehnologiei moderne de tip 3D.

Astfel tehnologia computerizată a prelucrat pixel cu pixel întreaga imagine scanată pe mai multe nivele de adâncime.

Ceea ce a obţinut Ray Downing este destul de aproape ca fizionomie de imaginea obţinută de către cei de la NASA în anii 90, deşi ulterior imaginea obţinută de Downing a fost retuşată şi adusă mai spre parametrii fizionomici reali pe care i-ar fi putut avea un Iisus viu ca fizionomie specifică oamenilor de atunci din acele locuri.

Portretul lui Iisus al celor de la NASA aduce mai mult a fizionomie europeană, în schimb imaginea obţinută de Downing duce mai mult spre profil oriental.

Este posibil ca acest factor al profilului oriental să fie mai aproape de imaginea reală, ceea ce confirmă viziunea lui Zeffirelli despre cum ar fi trebuit să arate în realitate Iisus când l-a ales pe Robert Powell pentru rolul din „Iisus din Nazareth”. Căci imaginea obţinută de Downing este foarte apropiată de cea a lui Robert Powell în rolul lui Iisus.

Până la momentul relevării chipului lui Iisus cu ajutorul tehnologiei computerizate, existau controverse referitoare la faptul dacă Iisus a existat sau nu, deşi existau consemnări despre el ale unor persoane ce avuseseră funcţii importante exact în perioada aceea.

Alţii au contestat însăși existenţa lui Iisus susţinând că în realitate nu există dovezi istorice consemnate, ori că a fost un personaj inventat de unii doar pentru a justifica opoziţia iudeilor faţă de romani.

Odată cu rezultatul oferit de Ray Downing s-a făcut un mare pas în direcţia aceasta, a relevării chipului real al lui Iisus.

Vedem la ora actuală că există posibilitatea, folosind tehnica digitală de reproducere, cum a fost folosită în noua trilogie Războiul Stelelor, de a readuce pe ecran un personaj interpretat în vechea trilogie de un actor care între timp s-a stins din viaţă.

Însă dincolo de toate acestea ştiinţa vine acum şi confirmă, aşa cum vedeţi în fotografie şi reproducerea în bronz a corpului învelit în giulgiu şi a tuturor rănilor suferite de Iisus în urma supliciului ordonat de către Pilat, că acest om, acest personaj a existat la modul real şi a schimbat prin sacrificiul său linia temporală a omenirii.

Mitul existenţei sale, contestat vehement până la apariţia tehnologiei moderne, este acum transformat în Adevăr care adaugă autenticităţii Noului Testament o incontestabilă valoare, mai ales că acum putem vorbi despre această valoare, după ce vedem cum a arătat Iisus în realitate, că depăşeşte greutatea în aur a întregii istorii umane.

Căci Iisus este Cheia de Boltă a întregului mister legat de evoluţia civilizaţiei umane! Fără Iisus, nu ar fi existat niciodată o istorie autentică a omenirii pe Pământ!

Videoclipul următor prezintă un portret excepțional al Mântuitorului, redat de cecetătorul Ray Downing în ceea ce poate fi, pe baza indiciilor oferite de celebrul Giulgiu din Torino, cea mai exactă reconstituirea chipului Domnului nostru Iisus Hristos.

Pentru vizionare optimă, activați butonul ”subtitrări” și apoi ”traducerea automată – limba română”.