CER SI PAMANT ROMANESC

Cuvant despre noi, romanii

Gândul zilei

 

 

 

 

 

 

 

 

Sunt un democrat pur si absolut. De la moartea lui Mahtma Gandhi, nu mai am cu cine sa vorbesc„.

 

 

 

 

 

 

 Vladimir  Putin – declaratie din anul 2007

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Vladimir Putin met with victims of fires in Voronezh.

 

 

 

 

 

Vladimir Vladimirovici Putin, presedintele Rusiei,  s-a nascut la data de 7 octombrie 1952, la patru ani dupa moartea lui Gandhi.

În prezent ocupă pentru a treia oara funcția de Presedinte al Federatiei Ruse.

A fost recrutat de  KGB în serviciul de contraspionaj, iar in 1976 a terminat cursul de perfecționare al KGB din Ohta,dupa care a servit in asa numita direcție nr.5 a KGB-ului, care  combatea opoziția politică.

Din 1985 până în 1990, KGB-ul l-a repartizat la Dresda , pe atunci în Republica Democrata Germana,stat satelit al URSS.

După prăbușirea regimului comunist al Germaniei de Est și a sistemului comunist din celelalte state satelite ale Uniunii Sovietice, a fost rechemat in URSS.

In 1991 a fost numit șef al Comisiei pentru relații externe din cadrul primăriei din Sankt Petersburg, fiind însărcinat  cu promovarea relațiilor internaționale și a investițiilor străine.

La mai puțin de un an de la preluarea conducerii acestei comisii, Putin a fost investigat de către o comisie a Consiliul Legislativ al orașului.

În urma controlului, s-a ajuns la concluzia că Putin ar fi cauzat pierderi de 93 de milioane de dolari, iar Comisia a recomandat ca Putin să fie concediat,insa nu au existat consecințe imediate. A rămas șef al Comisiei pentru relații externe, până în 1996.

Din 1994 până în 1997, Putin a ocupat mai multe funcții politice în Sankt Petersburg . În martie 1994 a devenit vice-primarul orașului Sankt-Petersburg ,iar  intre 1995 – iunie 1997 Putin a condus filiala locală a partidului de guvernământ din Sankt Petersburg .

În acelaș timp el a fost șef al Consiliului Consultativ al ziarului Viedomosti din Sankt Petersburg.

În august 1999 Vladimir Putin a fost numit de către presedintele Rusiei, Boris Eltin în funcția de prim-ministru.

În această calitate a ordonat reluarea razboiului din  Cecenia impotriva fortelor care luptau pentru independenta acestei tari fata de Rusia.

După demisia lui Boris Eltin in decembrie 1999, a ocupat funcția de Președinte interimar al Federației Ruse, dupa care a câștigat alegerile prezidențiale din anul 2000. În 2004, el a fost reales pentru un al doilea mandat, care a durat până in 2008.

Din cauza limitei prevazute de Constitutie,  nu a mai putut candida  pentru un al treilea mandat prezidențial consecutiv, dar,după victoria succesorului sprijinit de el, Dimitri Medvedev, în alegerile prezidențiale din 2008, Putin a fost numit de acesta prim-ministru al Rusiei, ocupand  această funcție începând cu 8 mai 2008  până la data de 4 martie 2012 , când a devenit pentru alți 6 ani președinte al Federației Ruse (în urma modificării Constituției in sensul maririi perioadei de exercitare a functiei de presedinte).

Iata asadar portretul unui democrat rus „pur si absolut”, care nu mai are cu cine vorbi,dat fiind  faptul ca marele Mahatma Ghandi, a murit…

16/02/2015 Posted by | POLITICA | , , , , , , , | Lasă un comentariu

A FI „MOLDOVENIST”, E TOTUNA CU A FI PROST ! VIDEO.

 

Dacă nu ați avut inca ocazia sa vedeti o demonstrație de prostie în stare pură, urmăriți prestația acestui „statalist moldovenist” care vorbește la Primăria din Chișinău și veți realiza cine sunt cei care, facând jocurile Rusiei, incearca sa-i delimiteze pe moldovenii basarabeni, de restul poporului roman.

 

 

 

19/02/2014 Posted by | BASARABIA SI BUCOVINA | , , , , , | 4 comentarii

CAND PROPAGANDA ANTIROMANEASCA SE AMESTECA IN ISTORIE

 

Radu al III-lea cel Frumos, domn al Munteniei (1462-1475, cu intreruperi), fratele vitreg al lui Vlad Tepes.

 

O oficina diversionista de peste Prut, autointitulata,pardon de expresie,”patriotism md.”, incearca sa se lupte cu istoria romanilor, asa cum se lupta porcul cu dovleacul, sperand  sa convinga romanii basarabeni ca apartin altui neam decat neamului romanesc, mergand cu josnicia pana acolo incat acuza intreg poporul roman de…homosexualitate!

Cititi va rog articolul de mai jos si cruciti-va ! Mentionez ca greselile de ortografie apartin in intregime propagandistilor in cauza…

“Expansioniştii valahi- neam de Radu cel frumos.

Cu toţii am fost martori cum în nenumărate rînduri chipul domnitorului moldovan Ştefan cel Mare este folosit de către grupările expansioniste valahe în campaniile sale antimoldoveneşti.

Mai mult de cît atît speculînd pe seama termenului de romin, impun ideea că toţi cei care se declară moldoveni şi vorbesc limba moldovenească fac parte dintr-un spaţiu cultural rominesc.

Aceste activităţi discrediteaza simbolurile naţionale şi imaginea unor personalităţ istorice moldoveneşti.

Adevărul de fapt este unul cu totul diferit. Este de menţionat, că termenii de Rominia şi naţiune romina au fost inventate de către grecul Philippide abia în sec. XlX.

Cît despre personalitatea marelui domnitor şi sfînt moldovan, Ştefan cel Mare, este de menţionat, că acesta nu s-a declarat niciodata romin şi a fost printre pilonii de bază în crearea ideii naţionale moldoveneşti.

Stefan cel Mare şi Sfînt a fost domn al Moldovei între anii 1457 și 1504, a purtat 36 de razboaie, dintre care 34 au fost victorioase, iar pentru aportul său în apărarea creştinităţii, Papa Sixtus al IV-lea l-a numit “Athleta Christi”(atletul lui Christos).

Nu vrem sa facem vre-o aluzie neserioasă sau jignitoare la adresa etnicilor valahi, dar nu putem să nu menţionăm şi faptul, că în aceiaşi perioadă istorică în Valahia este domn, cu unele întreruperi, Radu al III-lea cel Frumos, fiul lui Vlad Dracul, care a venit la domnie cu ajutor turcesc, ajutor dat de sultanul Mahomed al II-lea împotriva fratelui său vitreg, Vlad Ţepeş.

Cunoscînd lăudăroşenia înăscută a valahilor, căci “Fala şi lauda se trag din neam valah” , vorba lui Sadoveanu, fără să vrem ia naştere întrebarea- da de ce oare valahii nu folosesc chipul acestui domnitor în campaniile sale propagandistice ?

Şi aici cel mai înteresant lucru- pe lingă faptul că sub domnia lui Radu cel Frumos, valahii au fost bătuţi de rupţi de moldoveni, ultimul mai avea o problemă de ordin personal, în copilărie fusese ostatec la Poartă împreună cu fratele său Vlad şi potrivit mărturiei cronicarului grec Laonic Chalcocondyl, în captivitate a devenit iubitul lui Mehmet.

Cu alte cuvinte era homosexual omul, sau folosint expresia valahă – un poponar.

Această comparaţie înre cei doi domnitori face sa se inteleaga diferenţa de valoare şi grad de reprezentativitate a celor menţionaţi.

Şi în final, vă prezentăm imagini de la parada minorităţilor sexuale din Bucureşti, eveniment, care a devenit deja o tradiţie în capitala valahă, imagini pe care dacă le-ar vedea “marele” domnitor valah, ar fi nespus de mîndru de descendenţii săi care îi urmează exemplul.

Parada gay in Bucuresti

Respectiv, le sugerăm expansioniştilor valahi să nu atingă chipul sfîntului domnitor al moldovenilor şi să folosească în scopuri propagandistice chipul lui Radu, că îi reprezintă de minune.”

Un comentariu pe marginea acestui articol  prostesc :

Observam ca in acest articol se vehiculeaza cu nerusinare, inca din titlu, neadevaruri care tin atat de imbecilitate cat si de nestiinta …

1. Noi stim ca  moldovenii au fost si sunt romani, din acelasi  neam cu domnitorul Radu al III-lea al Munteniei, supranumit “Cel Frumos” si ca nu au de ce sa se rusineze de asta.

Cel mai grav pentru imaginea tânarului voievod muntean, a fost sa i se atribuie de catre propagandistii de dincolo de Prut faptul ca ar fi  acceptat avansurile homosexuale ale sultanului si ca, mutatis mutandis, toti „valahii”(adica romanii) sunt perversi, spre deosebire de moldovenii de peste Prut care sunt „puri”.

 

Se stie însa, ca istoria pe care incearca ei sa o distorsioneze a fost  cu totul alta si de aceea ar face  bine sa citeasca ce spunea un  istoric grec, contemporan cu Radu cel Frumos. 

Am sa-i  intristez pe falsificatorii istoriei aflati in plata Rusiei, dar tot am sa le spun ca asa zisa  homosexualitate a lui Radu cel Frumos, e o scornitura si am sa aduc in sprijinul acestei afirmatii pe cronicarul grec Laonic Chalcocondil, contemporan al lui Vlad Tepes, Radu cel Frumos  si Stefan cel Mare.

Iata ce spunea acest cronicar:

“Împaratul dorind sa aiba relatii cu acest baiat, era cât pe ce însusi sa moara de mâna aceluia. Caci fiindu-i drag baiatul, îl chema la petreceri si, închinând cu patima paharul catre el, îl chema în camera de culcare. Si baiatul, fara a banui ca va pati asa ceva din partea împaratului, l-a vazut pe împarat repezindu-se la el pentru un lucru de asa fel si s-a împotrivit si nu se da la dorinta împaratului. Si-l saruta împotriva voiei lui si baiatul, scotând un pumnal, îl loveste în coapsa pe împarat si asa îndata a luat-o la fuga, pe unde a putut…

Iar baiatul urcându-se într-un copac undeva pe acolo, a fost ascuns”.

(Laonic Chalcocondil, “Expuneri istorice”, vol. X)

3. Acum sa vedem cine a fost cronicarul Laonic Chalcocondil despre care vorbeam mai sus ,cel care a negat asa zisa “homosexualitate”a lui Radu cel Frumos, exploatata astazi  dupa cum vedem  de tot felul de antiromani de meserie…

Laonic Chalcocondil (cca 1423—cca 1490) este unul dintre cei mai de seamă istorici bizantini din secolul al XV-lea.

Era originar din Atena, fiu al unui mare demnitar, înrudit cu familia Acciaiuoli, stăpînitoare a Aticei si Beotiei.
A trăit o vreme în Peloponez, unde a ajuns tatăl său, în urma unor tulburări politice.

După cucerirea Atenei de turci, se pare că a revenit în această cetate, unde si-a scris opera. După altii, ar fi trăit în Creta.

Principala operă a lui Laonic Chalcocondil este o lucrare de istorie, “Expuneri istorice” scrisa în 10 cărti, în care relatează evenimentele istoriei bizantine între 1298 si 1463.

În centrul operei sale stau însă turcii, cuceritorii lumii bizantine, pe care Laonic îi înfătisează cu o remarcabilă, obiectivitate, uneori chiar cu simpatie.

Descriind căderea Bizantului si ascensiunea turcilor otomani, Chalcocondil se ocupă pe larg si de celelalte popoare din sud-estul Europei, între care si de români.

Opera sa este unul dintre cele mai importante izvoare privind rezistenta antiotomană a tărilor noastre în secolul al XV-lea, faptele de arme ale lui Iancu de Hunedoara, precum si istoria internă a Munteniei si a Moldovei, asupra cărora autorul dispune de o informatie cu totul remarcabilă, nu integral valorificată, după cum însusi o spune.

Fundamentale sînt afirmatiile lui Chalcocondil despre unitatea poporului nostru din toate regiunile istorice în care se află în vremea autorului (Transilvania, Muntenia, Moldova si regiunile din sudul Dunării), despre limba poporului nostru.
Vasile Grecu a dat o traducere integrală în limba română a operei lui Laonic Chalcocondil, apărută în 1958, în Editura Academiei.

De curand a aparut o noua traducere care are la baza lucrarea:” Laonici Chalcocondylae, Historiarum demonstrationes ad fidem codicum recensuit, emendavit annotationibusque criticis instruxit Eugenius Darko, I—II, Budapesta, 1922″

06/02/2013 Posted by | ISTORIE | , , , , , | Un comentariu

%d blogeri au apreciat: