În Biserica Anglicană se discută ca Divinitatea să fie considerată de gen neutru

Biserica Angliei ia în calcul să elimine expresia „Tatăl nostru” din rugăciunea cu același nume, în favoarea unui Dumnezeu de „gen neutru”.

Confesiunea anglicană din Marea Britanie analizează posibilitatea de nu a se mai referi la Dumnezeu prin pronumele „El” după ce mai mulţi episcopi au solicitat să li se permită utilizarea termenilor neutri din punctul de vedere al genului, pentru a se adapta corectitudinii politice, scrie publicația britanică The Guardian, https://www.digi24.ro, https://anonimus.ro. și https://r3media.ro.

Conducerea a anunţat că va înfiinţa o nouă comisie pe această temă, care va decide dacă acceptă sau nu schimbările. Orice eventuală modificare, care va marca îndepărtarea de la învăţăturile tradiţionale ebraice şi creştine cu vechime de milenii, este necesar să fie aprobată de sinod, forul decizional al ritului anglican.

Reverendul Michael Ipgrave, episcop de Lichfield şi vicepreşedinte al comisiei liturgice responsabile în acest caz, a spus că „analizează folosirea limbajului diferenţiat pe genuri în legătură cu Dumnezeu de mai mulţi ani”.

„După discuţii ce au avut loc între cele două comisii din acest domeniu, un nou proiect comun asupra limbajului diferenţiat pe genuri va demara în această primăvară.

Laolaltă cu alte schimbări potenţiale ale unor prevederi liturgice autorizate, schimbarea formulării şi a numărului de forme autorizate pentru iertarea păcatelor vor necesita un proces sinodal complet în vederea aprobării”, a mai spus el. Detaliile proiectului sunt neclare până în prezent.

Comentariile episcopului reprezintă răspunsul la o întrebare ridicată în cadrul sinodului de reverendul Joanna Stobart, vicar de Ilminster şi Whitelackington în comitatul Somerset, referitoare la progresul înregistrat în dezvoltarea „unui limbaj mai incluziv” în cadrul serviciului religios.

Nu este clar până în acest moment cu ce ar putea fi înlocuită sintagma „Tatăl Nostru” din rugăciunea „Tatăl Nostru”, cea mai importantă rugăciune a creştinilor, pe care Iisus Hristos a rostit-o înaintea ucenicilor Săi, instruindu-i să o transmită generaţiilor următoare.

Criticii conservatori au contestat posibilitatea schimbărilor, iar reverendul Ian Paul a declarat pentru The Telegraph că ar reprezenta o abandonare a însăși doctrinei creștine.

„Faptul că Dumnezeu este denumit ‘Tată’ nu poate fi înlocuit cu ‘Mamă’ fără schimbarea sensului şi nici nu poate fi desemnat prin neutrul ‘Părinte’ fără pierderea semnificației. Taţii şi mamele nu sunt interschimbabili, ci relaţionează cu urmaşii lor în moduri diferite. Dacă, într-adevăr, comisia liturgică va face această schimbare, atunci vor îndepărta într-un mod semnificativ doctrina noastră de la fundamentarea sa pe scripturi”.

„Nu este vreo noutate. Creştinii au recunoscut din vremurile antice că Dumnezeu nu este nici bărbat, nici femeie, cu toate acestea, varietatea modurilor de adresare şi de descriere a lui Dumnezeu din scripturi nu a fost întotdeauna reflectată în ritualurile noastre”, a precizat un purtător de cuvânt al Confesiunii anglicane din Marea Britanie.

„A existat un interes sporit în explorarea unui nou limbaj după introducerea formelor curente de oficiere în limbaj contemporan în urmă cu peste 20 de ani”, a adăugat el.

Ca parte din programul său obişnuit de lucru pentru următorii cinci ani, Comisia Liturgică a solicitat Comisiei pentru Credinţă şi Constituţie să colaboreze în vederea analizării acestor chestiuni.

În mod clar nu există niciun plan pentru abolirea sau revizuirea substanţială a liturghiilor autorizate în prezent şi nicio astfel de schimbare nu poate fi realizată fără o legislaţie extensivă.

Un sondaj de opinie găzduit de The Telegraph arată că majoritatea absolută a cititorilor sunt împotriva schimbării rugăciunii „Tatăl Nostru”.

Important de precizat este că această rugăciune a fost transmisă, în acestă formă, chiar de Mântuitorul Iisus Hristos, adică exact ce-ar trebui să constituie centrul învățăturii creștine.

Aceste discuții apar în contextul „liberalizării” tot mai pronunțate a Bisericii Angliei. Recent, mari controverse au izbucnit după ce o parte dintre episcopi au amenințat cu ruperea de Biserica Anglicană dacă aceasta „va binecuvânta uniunile între persoane de același sex”.

Devierile bisericilor, cultelor din Occident devin tot mai grave pe măsură ce numărul credincioșilor se împuținează, iar acestea pretind că se modernizează. Responsabili pentru aceasta, în mod evident, sunt oamenii, de la acuzațiile de pedofilie din sânul Bisericii Catolice, până la transformarea lăcașelor de cult în discoteci în Franța, cu un Papă care se implică tot mai mult în lucrurile pur „lumești” și cu viziuni stângiste, credința în Occident intrând mai degrabă în zona divertismentului, a culturii spectacolului, pretinzând că se „modernizează”.

În aceste condiții, nu a putut fi o prea mare surpriză momentul în care Biserica Suediei a proclamat-o pe Greta Thumberg, o adolescentă fără liceu care se pretinde activist de mediu, nici mai mult nici mai puțin decât „ succesoarea desemnată a lui Isus Hristos”, într-un mesaj pe Twitter din 2018, care a reapărut în urma discursului ei din fața Națiunilor Unite.

„Anunț! Iisus din Nazaret și-a desemnat acum una dintre succesoare, Greta Thunberg”, a fost mesajul de pe contul Bisericii Limhamns, la 1 decembrie 2018, unde au fost postate mai multe reacții de „activism climatic”.

„De fiecare dată mă întreb: când a fost confiscată biserica suedeză de extremiștii de stânga?”, a scris un internaut.

Ulterior, Biserica Suediei, cea mai mare biserică creștină din această țară, și-a cerut scuze dacă a ofensat pe cineva prin aceste mesaje. Pe care însă nu le-a șters.

Publicitate

Afirmații surprinzătoare, bulversante, ale fostului papă Benedict al XVI-lea: „Creştinii se ghidează după un calendar greşit” !

 

 

 

 

CALENDARUL CREȘTIN E GREȘIT, SPUNE FOSTUL PAPĂ BENEDICT AL XVI- LEA …

  În al doilea volum din trilogia sa „Isus din Nazaret”, lansată în martie 2011 la Vatican și în alte 15 țări simultan, Papa Benedict al XVI-lea,  tratează  primii 12 ani de viaţă ai Mântuitorului – de la naştere, până la intrarea lui în templu.

 „Copilăria lui Iisus” se referă doar la 180 de versete, în principal din Evangheliile după Luca şi Matei.

În această carte, fostul Papă face și câteva afirmații cel puțin surprinzătoare, dacă nu bulversante pentru lumea creștină.

 

 

Foto: Fostul Papă Benedict al XVI-lea, născut Joseph Alois Ratzinger 

 

 

El susține în carte că toate datele din calendarul creștin sunt eronate, iar călugărul Dionisie cel Smerit, considerat drept inventatorul calendarului creștin modern și al erei Anno Domini, ar fi plasat naşterea Mântuitorului cu câţiva ani mai târziu.

Aşadar, fostul Suveran Pontif crede că creştinii se ghidează după un calendar greşit !

În fapt, Iisus s-ar fi născut mai devreme, cel mai probabil între anii 6 și 4 î.e.n.

Benedict contestă calculele făcute acum 1.500 de ani de Dionisie cel Smerit (Dionysius Exiguus, un călugăr originar de pe meleagurile pe care astăzi se află Dobrogea în anul 470, mort la Roma în 545).

El relatează că Evanghelia după Matei spune că Iisus s-a născut atunci când Irod cel Mare era regele Iudeei, însă dat fiind faptul că Irod a murit în anul 4 î. Hr., acest lucru înseamnă că Iisus a venit pe lume cu câţiva ani înainte de data consemnată în calendarul lui Dionisie exiguul.  

De asemenea, el subliniază că Imaculata Concepţie este „o piatră de temelie a credinţei creştine”, fiind un semn al „puterii creative a lui Dumnezeu”.

„Dacă Dumnezeu nu are putere asupra materiei, atunci pur şi simplu el nu este Dumnezeu”. „Dar el are această putere, iar prin concepţia şi învierea lui Iisus Hristos, a dat naştere unei noi creaţii”, scrie Papa Benedict al XVI-lea.

Nici atât de mediatizata scenă a naşterii în iesle a pruncului Iisus, înconjurat de capre, măgari şi alte animale nu este conformă cu adevărul, dezvăluie Benedict al XVI-lea în paginile cărţii sale. 

„Nu este menţionat niciun animal în Evanghelii” scrie Papa care respinge şi ideea că Iisus s-a născut la  Bethlehem, susținând că ar fi vorba mai degrabă despre Nazaret.

,,Includerea de animale domestice în scena Naşterii, poate să fi fost inspirată de tradiţiile pre-creştine, de exemplu în cartea lui Habakkuk, o parte a Bibliei ebraice, care a fost scrisa probabil de un profet in secolul al VII-lea BC”, afirmă Papa Benedict.

Un alt mister evocat de Papă este cel al Stelei de la Bethleem, care ar fi fost de fapt o supernovă, aceea despre care astronomul german Johanes Kepler a spus că a apărut în jurul anilor 7 si 6 î I Chr. 

Capul Bisericii Catolice susţine şi că cei trei magi, care au venit să-l venereze pe pruncul Iisus, nu ar fi fost originari din Orient, ci dintr-un teritoriu situat de istorici între Huelva, Cadiz şi Sevilla. Papa, care îşi bazează teoria pe textele apostolului Matei şi ale lui Isaia, susţine că cei trei magi erau andaluzi, originari din Tarsis.

Fostul Suveran  Pontif  mai spune şi că tradiţia cântatului colindelor de Crăciun provine dintr-o eroare, pentru că îngerii nu le-au cântat pastorilor.

,,Conform evangheliştilor, îngerii au ,,vorbit” păstorilor, dar creştinii au subînţeles ca ingerii ar fi cântat”, scrie Papa, care crede că ideea că Hristos s-a născut pe 25 decembrie nu are nici o baza istorică.

Reprezentanţii lumii religioase spun că toate aceste noi adevăruri nu schimbă în realitate nimic.

În ceea ce-i priveşte pe credincioşi însă, părerile sunt împărţite. 

Numeroşi cercetători şi istorici au contestat data naşterii lui Iisus, încă de acum câteva secole, născând numeroase discuţii între teologi şi alţi exegeţi, dar ceea ce surprinde, este faptul că Papa însuși a ridicat semne de întrebare în legătură cu această temă.

Recent şi John Barton,  profesor de interpretare a Sfintei Scripturi, la Oriel College, din  cadrul Universităţii Oxford din Marea Britanie, spunea că cei mai mulţi academicieni împărtăşesc părerea Papei Benedict, iar calendarul creştin a fost greşit şi Isus s-a născut mai devreme decît se credea, cel mai probabil intre anii intre 6-4 i.e.n si nu intre anii 7-2 i.e.n, aşa cum se ştie.

„Tot ce ştim este ca el a fost născut în timpul domniei lui Irod cel Mare.

Ideea ca Iisus s-a nascut pe 25 decembrie nu poate fi dovedită. Nu se ştie nici măcar sezonul în care s-a născut, dar ideea de a sărbători naşterea în cea mai întunecată perioadă a anului este legată de tradiţiile pagâne şi de solstiţiul de iarna. „

La rândul său, Alessandro Speciale, corespondentul Vaticanului al Serviciului de Stiri Religioase, a declarat pentru CNN, cu ceva timp în urma, că scopul Papei nu a fost să demonteze miturile Crăciunului, ci să demonstreze ca Iisus, aşa cum este înfaţişat în Evanghelii, este un personaj cu adevarat istoric, care a existat pe Pamânt şi a interacţionat cu oamenii ca fiecare dintre noi.

Cele mai noi studii ştiinţifice au scos la iveală o altă teorie interesantă, anume că  Iisus s-ar fi  născut pe 17 iunie.

Potrivit unor astronomi australieni, Crăciunul ar trebui să fie sărbătorit vara, pe 17 iunie. De mii de ani, creştinii din întreaga lume au ştiut că Iisus s-a născut pe  25 decembrie însă, se pare că această dată este greşită.

Astfel, specialiştii de la Port Macquarie Observatory din Australia ar fi recreat traseul stelei magice care a vestit Naşterea lui Iisus Hristos şi care i-a călăuzit pe cei trei magi, către locul unde s-a născut Mântuitorul.

Astronomul care s-a ocupat de acest studiu, Dave Reneke, a utilizat un calculator de ultimă generaţie pentru a afla care au fost poziţiile exacte ale tuturor corpurilor cereşti.

De asemenea, acesta a refăcut aspectul cerului nopţii exact cum se crede că ar fi fost acum peste două milenii, deasupra Ţării Sfinte.

În urma acestui studiu, Reneke a observat că un  astfel de corp ceresc care strălucea puternic de la mare depărtare deasupra Bethleemului, chiar a existat, însă ea ar fi apărut pe 17 iunie, şi nu iarna pe 25 decembrie.

Steaua respectivă este cunoscută sub numele de “steaua Craciunului” şi se crede că a fost de fapt o aliniere a unor planete.

Se pare că  Venus şi Jupiter s-ar fi apropiat atunci atât de tare, că au dat naştere unei lumini foarte puternice.

Strălucirea respectivă părea a fi de la o singură sursă de lumină, adică de la o singură stea.

Acelaşi om de ştiinţă a tras concluzia că este posibil ca cei trei magi să fi crezut că acest fenomen astronomic ar fi fost minunea pe care o aşteptau.

Ei au interpretat că acea lumină intens strălucitoare era semnul care îi va conduce la locul de naştere a Mântuitorului.

În baza acestor constatări, specialiştii au concluzionat că acel moment astronomic ar avut loc la data de 17 iunie, în anul 2 î.Hr, în constelaţia Leului.

 

 CITIŢI MAI MULT ACCESÂND:

http://ro.blastingnews.com/societate/2017/06/papa-benedict-al-xvi-lea-ne-spune-ca-data-nasterii-lui-iisus-este-gresita-001762145.html şi

Time, The Telegraph, descopera.ro,

Statistica UE : România este țara cu cei mai puțini atei din UE. Care sunt cele mai religioase state din Uniunea Europeană.

 

 

 

 

 

 

 

România, țara cu cei mai puțini atei din UE
 

Potrivit statisticilor oficiale cu privire la religiozitatea populațiilor din statele membre ale Uniunii Europene, românii sunt printre cei mai credincioși cetățeni din UE. Care sunt țările cu cei mai mulți oameni care nu cred în Dumnezeu.

România este țara cu cei mai puțini atei din Uniunea Europeană, doar 1% dintre români declarând că nu cred în existența vreunei divinități, potrivit celui mai recent studiu de piață realizat de Eurostat, informează Adevărul si ro.sputnik.md.

Potrivit studiului datând din 2010, 92% dintre români cred că există Dumnezeu, ceea ce plasează țara noastră după Malta, unde 94% din populaţie este credincioasă.

Studiul clasifică spiritualitatea populațiilor în funcție de trei afirmații: „Cred că există un Dumnezeu”, „Cred că există un fel de spirit sau forță de viață” și „Nu cred că există niciun fel de spirit, Dumnezeu sau forță de viață”.

Cehia și Franța se situează la celălalt pol, fiind printre țările cu oamenii cel mai puțin religioși. Astfel, în Cehia, doar 16% dintre locuitori cred în Dumnezeu, în timp ce în Franța, 40% din populație s-a declarat atee, Franța fiind țara cu cei mai mulți atei din UE.

Potrivit însă celei mai recente cercetări din România, țara noastră este cea mai religioasă din spațiul comunitar.

Astfel, un sondaj realizat de institutul de cercetare a opiniei publice din România, INSCOP, comandat de Adevărul în iulie 2015, arăta că 96,5% dintre români cred în Dumnezeu.

Un alt studiu, realizat în 2012, indică faptul că, în Uniunea Europeană, 72% dintre europeni sunt creștini, 16% agnostici, 7% sunt atei și 2% musulmani.

Studiul include și Turcia, stat candidat la aderarea în blocul comunitar, care la rândul ei ar avea un procentaj de 94% de credincioși – cu mențiunea că în acest caz este vorba despre musulmani.

 

 

 

 

Eurobarometrul din 2010 privind spiritualitatea în UE. Sursă: Q Magazine

 

 

 

În schimb, România are cel mai mic procentaj de populație atee din UE, doar 1% dintre români declarându-se complet necredinciosi, în timp ce alți 7% cred că „există un fel de spirit sau forță de viață”.

La polul opus, Cehia este țara cu cea mai mică proporție a populație care crede în Dumnezeu – doar 16%, în vreme ce Franța, cu 40% din populație atee, poate fi considerat cel mai existențialist stat membru UE.

În general, statele cu o populație atee mai mică tind să aibă o pondere mai mare a populației religioase, în timp ce în cazul opus se înregistrează ponderi semnificative ale persoanelor agnostice (care nu cred în Dumnezeu sau alte deități, dar acceptă existența unei forțe creatoare).