Asistăm la o nouă islamizare a continentului european?

 Britanicii au cedat pasiv invaziei musulmane, scrie Los Angeles Times, reprodus de https://burebista2012.blogspot.com/ :

Primarul Londrei …MUSULMAN

Primarul din Birmingham … MUSULMAN

Primarul din Leeds … MUSULMAN

Primarul din Blackburn… MUSULMAN

Primarul din Sheffield … MUSULMAN

Primarul Oxford … MUSULMAN

Primarul din Luton … MUSULMAN

Primarul Oldham … MUSULMAN

Primarul Rochdale … MUSULMAN

Toate acestea și altele, au fost realizate de doar 4 milioane de musulmani din 66 de milioane de britanici:

Peste 3.000 de Moschei Musulmane

Peste 130 de curți musulmane de judecată după Legea musulmană Sharia în Marea Britanie

Peste 50 de consilii musulmane se conduc după legea islamică Sharia

78% din femeile musulmane …nu lucrează și beneficiază de locuințe gratuite

Pe total, 63% dintre musulmani …nu muncesc și beneficiază GRATUIT de locuințe

Familiile musulmane au în medie 6-8 copii și pretind să beneficieze de avantaje gratuite .

Un exemplu este și acela al Școlilor din Marea Britanie, care sunt finanțate  pentru servirea ”HALAL” (termenul coranic care înseamnă „permis”, opus celui de haram care înseamnă „interzis”) a meselor și în general a alimentelor de către musulmani !

Una dintre modalitățile de a combate acest lucru este de a informa pe cei neinformați, care ascultă doar media şi pe polticienii controlaţi de interese străine naţiunilor pe care chipurile le servesc.

Nu am văzut astfel de informații împărtășite în mass-media; tu ai vazut?

La revedere, Anglia!

În Suedia, în ultimii ani s-au construit mai multe moschei decât biserici (la fel și în Germania lui Merkel), femeile musulmane nu muncesc, primesc locuință imediat, alocații pentru cei 5-6 copii pe care-i au, iar bărbații musulmani vând pe internet mașini second-hand sau alte lucruri luate tot de pe internet (cum se spune la noi românii – trăiesc din bișniță).

Copiii nu sunt învățați limba suedeză de către părinți (lucru fundamental dacă vrei să ai acte de Suedia și să-ți găsești un loc de muncă), înființându-se grădinițe în limbile arabe sau angajându-se profesori care să predea copiilor în limbile lor natale .
Frankfurt a devenit primul oraş german în care nemţii devin o minoritate, conform datelor publicate de Biroul pentru Probleme Multiculturale al oraşului.

În prezent, peste jumătate din rezidenţii oraşului provin din rândul imigranţilor. 

Secretarul pentru integrare din Frankfurt a confirmat că 51,2% din populaţia oraşului are un aşa-zis „trecut de imigrant”.

Acest „trecut” include persoane cu naţionalitate non-germană, precum şi germani născuţi în străinătate şi minori, ai căror părinţi au imigrat în Germania.

Una dintre modalitățile de a combate acest lucru este de a distribui aceste informații, pentru a-i informa pe cei neinformați, care ascultă și citesc doar media şi polticienii controlaţi de interese străine naţiunilor pe care, chipurile, le servesc și fac tot ce fac pentru un număr de voturi, care oricum nu contează pentru că câștigă cine trebuie.

Nu am văzut aceste informații împărtășite în mass-media …tu ai văzut?

De două ori în istorie, o civilizație musulmană a fost la un pas de a islamiza Europa.

I-a lipsit însă baza demografică.

Astăzi, dimpotrivă, demografia este cea care dă avânt Islamului pe continent.
  
      Reproducem în cele ce urmează fragmente dintr-un un tulburător studiu al lui Michel Garfinkiel, președintelele Institutului de studii strategice și geopolitice Jean Jacques Rousseau de la Paris, publicat în Dreuz.info. și preluat de https://evz.ro/invazia-musulmana-va-reusi-a-treia-islamizare-a-europei.html

De data aceasta, demografia ar putea fi vectorul principal.

În 1950, sunt mai puțin de 2 milioane de musulmani în ceea ce avea să devină Uniunea Europeană, dintr-o populație totală de 350 de milioane, adică 0,2%.

În 2016, sunt cel puțin 30 de milioane de musulmani în UE, dintr-un total de 540 de milioane: adică 5,5%.

Creșterea, produsă de imigrația provenită din țări arabe, Turcia, Pakistan, dar și din Africa subsahariană, a fost mai rapidă în Franța (8% din populație în 2016),  în Germania (7%), în Olanda și Belgia (6%), Marea Britanie (5%), Suedia (5%), Italia (4%), Spania (3%).

Iar în rândul generațiilor mai tinere – cei sub 15 ani – proporțiile sunt mult mai ridicate: 25% de exemplu în regiunea Marsiliei.

Desigur, ne putem imagina că această componentă musulmană se va integra armonios în Europa secolului XXI. Ba chiar că va contribui la modernizarea sau liberalizarea Islamului în țările sale de origine.

Însă noi constatăm astăzi la mulți dintre musulmanii europeni o tendință integristă, ca în Al-Andalus, începând cu secolul XI, sau la otomani, în secolul XVI: fie că este vorba de o simplă revendicare spirituală sau identitară – 80% dintre tinerii musulmani declară că acordă importanță religiei lor, spre deosebire de numai 40% la tinerii creștini – sau de o radicalizare cu caracter politic sau chiar militar.

Fără o bază demografică, integrismul a fost fatal civilizațiilor islamice trecute. Conjuncția dintre integrism și o bază demografică solidă face ca situația actuală să fie total diferită.

DE CE ALEG REFUGIAŢII EUROPA?

Președintele Ligii Arabe despre invazia musulmană.

Un interviu cu Ahmed Aboul Gheit, Preşedintele Ligii Arabe 
In Europa musulmanii vin cu milioanele, sunt primiti cu bratele deschise și li se ofera cazare, masă, îngrijire medicală și bani de buzunar…fără limită de timp !

Și pentru asta, multi dintre ei  se revanșează: atacă,  violeaza, jefuiesc și ucid. Nu sunt pedepsiți sau, de cele mai multe ori, pedepsele sunt simbolice.

Intra in inchisoare pentru câtiva ani chiar în cazuri de crime deosebit de grave. Dupa executarea pedepselor nu sunt expulzați în țările de origine.
Sunt considerați un fel de cetățeni extra-legali, ale caror drepturi sunt superioare cetățenilor autohtoni. 

 Toți sunt adusi din pușcăriile si cartierele mizere ale Orientului Apropiat si ale Africii de NGO-urile lui Soros. 
De cand a inceput invazia imigraționala, multi dintre comentatorii fenomenului au acuzat bogatele tari arabe că refuza sa-i gazduiasca pe refugiati, pe cei de aceeasi credinta, limba si cultura.

Sa vedem cum raspunde acestor acuzatii o persoana indreptatita sa o faca:Ahmed Aboul Gheit, presedinte Ligii Arabe.
Sa vedem daca putem considera justificate si rationale, argumentele si explicatiile  sale: 

Ahmed Aboul Gheit, presedintele Ligii Arabe, a fost intervievat de canalul de televiziune chinez Tian Wei.
Jurnalista l-a intrebat pe Ahmed Aboul Gheit:
TW: De ce imigranti nu vor sa vina in tarile arabe?
AAG: Pentru ca noi nu suntem tari de destinatie pentru imigranti, desi suntem deschisi.
TW: Atunci, va rog sa ne explicati de ce toti acesti imigranti si refugiati nu vor sa vina in tarile dumneavostra?
AAG: Este foarte simplu: pentru ca noi nu facem diferente intre oameni!
Atunci cand trec frontierele noastre si cer azil, urmatorul pas este sa semneze un document care îi obliga sa respecte toate drepturile si legile tarilor noastre, si care stipuleaza ca in caz de nerespectare a acestui acord ei vor fi condamnati, in procedura de urgenta accelerata, la aceleasi pedepse ca si populatia locala (pedepse care pot merge in unele cazuri pana la pedeapsa capitala) si  apoi vor fi trimisi inapoi in tarile lor atunci cand isi vor termina executarea pedepsei.

De asemenea, noi ii obligam sa semneze un acord care prevede ca ajutorul financiar pe care il primesc pentru integrarea in tarile noastre trebuie sa fie rambursat integral in doi ani de zile, in caz contrar toate bunurile le vor fi confiscate si vor fi expulzati definitiv in tarile lor.
 Daca cineva nu stie sa scrie si sa citeasca, acesta isi va pune amprenta pe document.De asemenea, nu este acceptata nicio scuza de genul “nu cunosc cultura locala”, ceea ce este greu de crezut in cazul persoanelor de origine araba, si acest gen de scuze nu sunt luate in considerare.
TW: Nu gasiti prea radical acest mod de abordare, domnule Gheit? Europa Occidentala este mult mai supla.
AAG: Deloc! Pentru ca daca eu caut refugiu si cer ajutor in alta tara, gasesc ca este datoria mea absoluta sa ma supun, cuvant cu cuvant, legilor acelei tari, in caz contrar pot fi expulzat indiferent prin ce mijloace.
Europa Occidentala va sfarsi prin a se trezi si a privi realitatea in fata cand va fi prea tarziu.
Ar trebui ca liderii Europei Occidentale sa fie trimisi la Doha, in Qatar, sau oriunde in Arabia Saudită, să ceară azil acolo pentru a experimenta pe pielea lor ceea ce am spus eu.
Acolo se vor trezi!

Iată însă că nu doar politicienii sunt liniștiți în fața invaziei musulmane, dar însuși Papa Francisc a adoptat chiar în urmă cu câteva zile o poziție cel puțin bizară în această problemă, declarând că:

”Migrația nu este o amenințare pentru creștinism”!

Source : Lefigaro

Publicitate

PĂSTORITUL ŞI ISTORIA ROMÂNILOR (clarificarea unor probleme socio-istorice).VIDEO

 

 

 

„Strămoşii noştri au fost până prin secolul VIII păstori şi numai păstori... introducându-se apoi o brumă de plugărie, care a sporit treptat până prin secolul XIV, când agricultura începe a intra într-o rivalitate mai pronunţată cu stâna”.

 

B.P.Hasdeu 1973 p 137 

Etnogeneza românilor, confundata de regula de istorici cu geneza statului român, a fost adesea un subiect nu prea clar abordat de oamenii de ştiinţă sau de cei interesaţi.

Noţiunile de vorbitor de o anumita limbă, de grup etnic, de stramoş comun, nu sunt adesea corect corelate, deşi probabil prima este majoră social şi chiar etnogenetic.

Notăm ca existenta şi structura existenţei vorbitorilor de limba româna – a romanilor- din SE Europei se pierde în negura vremurilor.

Istoricii, ce işi bazeaza afirmatiile pe date scrise asupra trecutului,leagă inceputul lor de venirea si prezenta armatei romane in ea.

De fapt situatia pare a fi mai complicata.

Cum  sesiza si Dima (2013), aprobându-l de fapt si pe Haşdeu,”vechea civilizatie romaneasca nu poate fi corect inteleasa fără raportare ei la cadrul  vietii pastorale”.

Se mentin astfel unele semne de intrebare. Printre ele se poate numara existenta sau nu a unor deosebiri etno-lingvistice intre romani si traco-geto-daci si existenta unor profesi, cum este pastoritul,specifice vietuirii intr-o anumita zona eco-climato-geografice, cam legata de VLAHI si de teritoriul Romaniei.

Notam ca 14 din cele 20 regiuni ecologice ale tarii (corespunzatoare celor 4 zone si 10 domenii agro-ecologice),reprezentand cca 70 % din suprafaţa tarii,au pajisti normale,potrivite pastoritului;numai 6 regiuni ecologice au pajişti stepizate, mai puţin potrivite păstoritului.

Aicea se afla probail si o baza a dificilei sesizari istoricilor, care in gândirea lui L.I. Cuesdean, ii remarca pe români drept o „mare enigma a românilor antici” (Marea Enciclopedie Britanica, citată de G.l.Ionita, p14).

Se vorbeşte şi de un caracter semilatin al limbii geto-dacice (Ioniţă).

 

1. Păstoritul-domeniu iniţial al agriculturii şi al rezistenţei socio-naţionale a protoromânilor.

 (clarificarea unor probleme socio-istorice).    

Denumirea este strecurată în însăşi denumirea etnică a românilor (valah = pastor = român).

Oile se numară dealtfel printre cele mai răspândite specii de animale domestice (59 rase FAO 2007).

Creşterea  lor a fost, si de fapt si este, o ocupaţie importantă a românilor, însă niciodată exclusivă şi nesedentară. 

Atât cât poate asigura nevoile casei, pastoritul a fost si este,o ocupaţie a micilor crescatori de oi , legaţi de o anumita localitate, dar si a marilor crescatori- mocanii- – beneficiari ai productiei spontane de furaje pe zone geografice mari, cu perioade de vegetatie – furajare – complementare, corelate cu relieful, clima, plantele ce cresc in arie.   

Notăm ca sunt patru sisteme de pastorit; trei, care cuprind si astăzi cca 95 % din oi (cca 75% în trecut), sunt sedentare (40 % local în zona arabila si cca 40 % în zona nearabilă ).

Transhumanţa, al patrulea sistem, a avut în trecut o pondere mai mare (cca 25 %-4-6 milione oi), dar persistă şi astăzi.

Capacitatea de suport a teritoriului pentru oi a fost estimata la 15-16 milioane (Draganescu, 1998); încarcatura pe pastor profesionist a fost de 100-200 oi timp de 6-11 luni pe an.

Ţăranii care nu erau pastori posedau 1-20 oi.

 

 

 

În România au fost maximum 100 000-150 000 păstori profesionişti, revenind cam unul la 10-20 ţărani posesori de oi. 

 Mai notăm o observaţie lingvistică interesantă. O analiză a asemănării cuvintelor din diferite limbi folosite în SE Europei în productia ovine, în păstorit, atrage atenţia că terminologia este în mare masură româneasca, foarte rar sunt folosite cuvinte de origine latină.

Tot interesantă este şi o anumită frecvenţă a denumirii „Valahe”, data  unor rase de oi din aceasta zona a Europei, denumire ce atestă prezenta oilor dar şi a românilor.

Dicţionarul mondial al raselor de animale (I.L.Mason 1951), menţiona  rasele Steppe Volosian in Caucazul de Nord si S-W Siberiei,dar numele ei -Vlaska vitoroga era cunoscut in  Iukoslavia, Voloshian in URSS, Moravia, Vlovaci,Vasojevika in Montenegro, Vlakico in Grecia, Voloshian in Ucraina, Wallachian, Kutsovlaska etc.

 

 

 

 

Studiul păstoritului la români a cunoscut un loc important în cercetarile de etnografie, geografie, filologie, sociologie, poate  mai putin de istorie.

Triburile Daco-Geto-Tracice au fost dispersate pe un vast teritoriu în Balcani, Carpati, Bazinul Panonic, Stepa Nord-Pontice, fapt atestat de rasa lor de oi -Valahă=Zackel, existent şi astăzi, deşi posibil venirea Romanilor italici după anul 100 i.H. a mai introdus şi alte rase (Ţigaia, Valaha cu coarne în tirbuşon), creaţii ale omului dar şi ale mediului din zonă.

In relativ indelungata existenţă a vorbitorilor de limba română din aceasta parte a Europei, apar si astazi trei momente istorice.

Primul, probabil cel mai veche, a fost acela al „fărâmiţării”,-rupturii unei vechi populaţii româneşti , ce fusese iniţial  relativ unitară, cum o dovedeşte limba ei.

Sub influenţe eco-geografice, dar mai ales  sub presiunea  unor imigranţi cotropitori, ea s-a fărâmiţat în subpopulaţii , „insule” pe  teritoriul României şi în SE Europei.

Pe internet, si nu numai, se duce o intensa propaganda antiromâneasca, cred subtil coordonata de un anumit for.

Cel mai grav suntem prezentati ca având origine obscură, ca si ţigani, că am apărut în Europa, ca şi ei,  în secolul 10 e.n.

Există şi astăzi o demonstraţie clară de acţiune disruptivă a imigranţilor cotropitori. 

Este cazul Basarabiei, impus Moldovei,  implicit României drept ţară independentă  de Rusia.

  Cel de al doilea moment istoric al romanilor, priveste raspandirea initiala a populatie lor in SE Europei.

Au fost şi sunt încercări  de a scădea la maximum numărul şi  suprafaţa de teritoriu pe care o ocupa initial populaţia română.

Poate cea mai „documentată” lucrare cu acest scop este cea a lui   Alain Du Nay  „Romanii si Maghiari in vartejul istoriei”( 2008).

În ea se aduc agumente care vor sa demonstreze căstramoşii românilor nu mai erau în nordul Dunării dupa retragerea romanilor şi venirea unui popor imigrant…

Se trece însă de fapt cu vederea ca „imigrantii”sunt stiintific demonstrat, cam 50% slavi maghiarizati, vreo 30%  români maghiarizati, iar restul de 20% sunt germani, ţigani si uralici.

„Imigranţii” au asimilat clar si români găsiţi de ei chiar şi în Câmpia Panonică (CAVALLI-SFORZA ).

 Cel de al treilea moment istoric este sesizarea si recunoastrea unitatii etnice a comunitatilor romanesti din Romnia si SE Europei, inceputa practic in ultimele secole si al carui apogeu pe care il traim si  sarbatoririm astazi prin „ centenarului unirii”. 

3.”Ţări”… în România 

   (Epatanta unitate in diversitate !)

0amenii din o localitate sau grup de localităţi apropiate teritorial, ecologic, economic au tendinţa şi de fapt sunt obligaţi prin însăsi existenţa lor, de a stabili relaţii comune de viaţa.

Se fomeaza astfel in orice populatie, popoconomice r o structura de comunităţi,“insule”, cu relaţii deosebite în cadrul lor şi intre ele.

Gradul si timpul lor de izolre conteaza asupra rezultatului final, ce poate merge de la grade nesemnificative pana la diferente mari.

Unica si unita  de secole (sau milenii!) prin limba, populatia României si de fapt SE europeana, a avut , datorita diversitatii eco-geografico-istorice, o structura sociala insulara normala.

Ea este, ca orice populatie din lume,  un ansamblu de comunitati sociale-relativ distincte. 

Fiecare „comunitate” are o viata interna-(inrudiri, economie,  inclusiv pastoritul)  mai mult sau mai putin specifica. 

Faptul este vizibil, recunoscut.

Uneori aceste comunităţi au şi la noi  o denumire clara, consacrata -„ţări”.

Cocean Pompei (-2011) sesizeaza geografic in România existenţa a 18 asemenea comunităţi locale numite „ţări”, pe care le grupează prin particularitatile lor eco-socio-economice in”4 branduri”- distincte. Printre ele se numara Tara Haţegului, Tara Oaşului, Tara Năsăudului Tara Almăjului, Tara Vrancei, Tara Lăpusului, Ţara Maramuresului,Tara Severinului,Tara Barsei, etc”….

Denumirea de “ţară” este, folosită şi in alte ţări si este  aceptata in limbajul românesc comun, chiar in lucrari stiinţifice (teze du e doctorat).

Ele  reflecta ceva din trecuta particularitatea eco-antroplogica, a zonei. Sunt “regiuni geografice si spatii mentale”.

4. Comunitati (“Ţări”) romanesti in tari din Balcani,Panonia, Nord- Pont 

 

          Românii au fost diseminaţi , din timpuri imemoriale, cum  mentionează si Dictionarul Oxford si am precizat si noi,  in tot S-E Europei.  Marea Unirea  a dus insa abia in 1918 la formarea unui stat Roman. Situatia  impune insa si o minima vizualizare istorica.

Doua mari evenimente istorice trebue retinute:

(1) imigratia navalitorilor si (2)  formare de catre navalitori a unor state nationale.   

Epoca imigratiei slavilor, maghiarilor, poate si grecilor,si perioada secolelor 19-20,când imigranţii au insistat pe  formarea de state nationale (a caror necesitate istorica,umana, ética nu o discutam), a avut in SE Europei si unele efecte discutabile, daca nu incorecte.

Majoritaea populatiilor locale romanest au fost spontan sau deliberat asimilate (Matley (1968), Malcom (1996, 1999), Winnifrth (1985)}. Vechea populatie romana, a fost pusa initial in situatia de a se retrage in zone geografice si profesii mai greu accesibibile (pastoritul)si de a asimila limba imigrantilor.

Denumirea de pastor a devenit adesea sinonima, chiar pana astazi, cu cea de vlah sau valah. Se urmareste uneori deliberat ştergerea urmelor foştilor locuitori “valahi” in foste lor tari.

Fostele populatii române locale au scazut numeric si a cresut pericolul disparitiei lor. 

    Opinia publica internationala si chiar legislatia europeana au tendinta de a ignora denaturarea istoriei si asimilarea acestor natiuni.

Recunoaşterea adevărului istoric, o necesítate practica, nu numai ética,impune o clarificare sociológica, culturala, chiar genética a structurii populatiei statelor din zona.

Studiile noastre referitoare la pastorit si istoria romanilor in spatiul Nord-pontic, Balcanic, Panonic,Nord-carpatic cauta sa aduca o modesta contributie la aceasta clarificare.

Ele, in mare masura publicate, nu sunt decat un inceput, ce poate merita a mai fi analizat.

Se pare ca de fapt limba vorbită si etnia declarată la popoarele balcanice,nord-pontice, panonice nu este un indicator etnic clar.

 Notăm că in Panonia, Balcani, Sudul Ucrainei si Rusiei, unde slavii,maghiarii, poate chiar grecii sunt imigranti tarzi, vechia populatie, retrasa in zone geografice mai greu accesibibile, s-a cam ocupat mult cu pastoritul (..exista si astazi in muntii Caucaz o rasă de oi numita Valahă.); denumirea de pastor a fost adesea sinonima cu cea de vlah sau valah. 

Se pare ca de fapt limba vorbită si etnia declarată sunt relative, deosebirile dintre popoare fiind mult mai mici. 

 

 

 

Foto: Aromâni (vlahi) din Peninsula balcanică

Mai notăm ca zona Tesaliei, Macedoniei şi părţile dunărene ale Bulgariei deveniseră prin secolul XII-lea terenuri de pasunat pentru cirezile valahilor, find numita “Magna Valahia” (Chirot 2004) 

5.Există o noncompetivitate socio-economică actuala a păstoritului traditional ?

Viata socio-economica a tarilor romane a suferit transformari importante si intersnte in secolele 19 si 20, cum mentioneaz Chirot, in „Originile inapoierii in Europa de Est”.

Dupa primul Razboi Mondial a fost pusa in practica nu o reforma agrara cu scopuri”cosmetice”ci o masiva redistibuire a pamanturilor in urma careia mari latifundiari au incetat sa mai existe ca o clasa. 

Pastoritul ,ce a ramas practic cu  baza sa materiala si piata de desfacere, si-a pastrat, se pare ponderea, chiar si in ani mai grei.

Se spune ca in perioada anilor 1970-1980 singurii milionari cunoscuti erau mocani. Productia ovina a pierdut „piata” bani, dar se pare ca isi pastreaza un onorabil loc doi in modesta pondere de 34 %, la care a decaut productia animala din România în venitul agricol după anul 1990. 

Apare insa o complicatie. Conjunctura politico-economica actuala a tinde sa transforme pe tarani in  in mici propietari de pamant, neviabili  economic.  Problema este cam complicata nu numai pentru pastorit,  ci pentru productia de alimete, chemata sa faca fata exploziei demografice si de consum actual.

Agricultura intensiva , dezvoltata cam costisitor si in romania anilor 1970-1980, , nu a antrenat suficient si cresterea ovinelor, pastoritul. Dupa 1990, justificarea  noilor reforme a fost adesea mai mult etica decat economica.

Obiectivul a fost returnarea bunurilor vechilor proprietari, mai exact descendentilor lor, multi dintre ei locuind deja în orase. Se intrevede uneori, chiar o scadere treptata a pastoritului ca mijloc de subzistenta economica.

Notam, cum scrie şi Davidescu (2010),  că „ din 1990  efectivele de animale şi producţiile  animaliere au înregistrat un declin permanent …marcata clar de desfiintarea celor 196 de complexe intercooperatiste  de creştere industriala a porcilor, taurinelor, păsărilor, am spune noi si ovinelor.”

  In faţa acestui pericol, a aparut necesitatea de găsi căi de integrare a păstoritului în agricultura ştiintifică, si intensiva. 

Comunitatea Agricola Europeana s-a sesizat deja si acordă actualmente o atenţie, chiar un suport material şi păstoritului extensiv.

Se vizeaza trecerea deciziilor în acest domeniu pe o baza stiintifice si adaptarea lui la competiţia socio-economică actuală.

Structura patrimoniului natural,a diversitatii peisajului si vegetatiei, piata de desfacere impun deja cautarea unor tehnologi moderne de pastorit intensiv, unei severe integrari verticale si orizontale. 

5.PĂSTORITUL – component al patrimoniului cultural

Pastoritul, o veche ocupatie traditionala romaneasca, este efectul structurei geografico-ecologico- vegetale a teritoriului romanesc, al existentei pajistilor naturale, dar si al traditiilor,al conditiilor istorice de viata ale oamenilor.

Sistemele de paststorit locale, traditionale au fost mult timp un mestesug, o „arta”si în mica masura subiecte de studii si recomandari stiintifice. Unele detalii practice erau cunoscute numai de pastori. Momentul economico-social actual impune o reconsiderare a problemei.

Reamintim totusi (Drăgănescu, 2001) ca în uni anii grei (1980) singurii milionari cunoscuti pe plan national erau mocani.

Secretul lor economic era transhumanţa şi folosirea resurselor marginale (pastoritul alpin vara, pastoritul „la drum” toamna si primavara, pastoritul terenurilor agricole sau marginale – iarna). 

Se pare ca în faţa dezvoltării agro-economice a secolului 2000, pastoritul, în mod deosebit transhumanta, este în declin. O serie de factori acţioneaza împotriva ei.

Pastorii au o viaţă dificilă şi au de infruntat antipatia agricultorilor cauzată şi de trecerea turmelor pe drumurile agricole.

Sunt însa şi argumente în favoarea păstoritului: este un sistem adaptat naturii, integrat atât în sistemele semi-natural cât si naturale ecologice agricole  si chiar conservarea terenurilor alpine si subalpine ar fi dificila în absenta pstoritului.

Pastoritul, chiar numai al oilor, produce bunuri de calitate cerute pe piaţă.

 Terenul muntos al României, istoria şi cultura ei impun şi recomandă mentinerea pastoritului, care de fapt se face deocamdată prin acţiunea spontană a oamenilor.

Comisia Europeană pentru Agricultura cauta prin subcomisiile sale, a caror activitate si recomandari ar fi util a fi cunoscute si la noi,încurajarea, sprijinirea şi dezvoltarea păstoritului. 

Se impune în primul rând a se organiza asociatii ale crescatorilor de oi,economic puternic integrate vertical.

Un suport statal organizatoric, tehnic, finaciar şi moral este necesar cel putin pentru început.

În al doilea rând, trebuie asigurate conditii de viata mai bune ciobanilor si, în al treilea rând, evitarea conflictelor pastoritului cu agriultorii.

Pastoritul a fostşi rămâne un componet al patrimoniului cultural românesc şi el trebuie considerat ca atare. 

Pentru a avea o ţară puternică, fiecare petec de pământ trebuie sa fie acoperit cu o activitate economică prin care să nu fie distruse  în nici un fel mediul înconjurător, apele, flora, fauna şi nici tradiţia străbună.

Evident, pajiştile naturale din zonele montane reprezinta o bogaţie  importantă, care se poate valorifica şi conserva în folosul ţării noastre, prin creşterea oilor.

Sursa:

Prof.Dr. USAMV Bucuresti C. Draganescu, membru ASAS

––––––––––––––––––––––––

Documentare Suplimentara

1. Draganescu , C. Gwyn Jones 2001(Canada}

C. Drăgănescu – PASTORITUL  SI  ISTORIA ROMANILOR.

 1. AROMANII VECTOR AL UNEI VECHI CULTURI PASTORALE.. Revista de Zootehnie  Nr. 4/Dec..2005

C,Draganescu . PASTORALISM AND THE ROMANIANS HISTORY 2. PEOPLE, LANGUAGES, GENES AND THE LOCAL SHEEP BREEDS, IN NORTH-EASTERN BLACK SEA STEPPE  Scientific Papers Series Management , Economic Engineering in Agriculture and Rural Development Vol. 13 Issue 1, 2013)    C.Dr?g?nescu P?storitul ?i istoria românilor: 2. rasele de oi din stepa nord-est pontic?. Revista de Zootehnie III. ¤ :28-33

(C.Draganescu -PSTORALISM AND THE ROMANIAN HISTORY. 3. SHEEP BREEDS PEOPLE, LANGUAGES, GENES IN NORTHERN CARPATHIANS Scientific Papers Series D Animal ScienceVol L.VI ISSN 2285-5750, ISSN CDROM

2285-5769; ISSN-L 2285-5750)),

    C. Dăgănescu.- Păstoritul şi istoria românilor: III. Viaţa pastorală în Balcani şi în Europa de sud-est – trecut, present,viitor. Revista de Zootehnie IV.3

C. Drăgănescu  2007 On the pastoral life în Balkans and South Eastern Europe Past, present, future Third Joint Meeting of Universities and Research Institutions for Animal Science Of Balkan Countries February 10-12 2007 Thessaloniki-Greece

Show original message

 

 

 

CITIŢI ŞI:

 

https://cersipamantromanesc.wordpress.com/2016/10/04/ziua-de-4-octombrie-in-istoria-romanilor/

https://cersipamantromanesc.wordpress.com/2016/10/04/ziua-de-4-octombrie-in-istoria-romanilor/

 

 

 

 

 

Presa străină despre soarta care se pregăteşte popoarelor Europei

De două ori în istorie, civilizația musulmană a fost la un pas de a islamiza Europa. I-a lipsit însă baza demografică.

Astăzi, dimpotrivă, demografia şi migraţia masivă, dau un avânt fără precedent Islamului pe continentul nostru.

 

 

Foto: Musulmani rugându-se pe o stradă din Paris

GEORGE SOROS: „POT AFIRMA CU SIGURANŢĂ CĂ ULTIMA GENERAŢIE DE COPII ALBI SE NAŞTE ACUM”.

 

Ziarul austriac InfoDirekt, apropiat armatei austriece, afirmă pe baza unui raport al serviciilor de informații ale armatei (Österreichischen Abwehramts), că ONG-urile lui SOROS din SUA ar finanța traficul de imigranți către Europa.

Iată ce spunea George Soros despre viitorul pe care-l dorește rasei albe în Nya Dagbladet, Judisk miljardär bakom stöd till invandrargrupper Publicerad – 9 maj 2014:

„A simți și chiar a crede că rasa albă este inferioară în fiecare plan imaginabil este natural, având în vedere istoria sa și documentele curente. Fie ca țara vestică a rasei albe să piară în sânge și suferință. Trăiască societatea multiculturală, rasial amestecată și societatea ecologică fără clase! Trăiască Anarhia”.

”Vom afirma în mod deschis identitatea noastră cu rasele din Africa şi Asia. Pot afirma cu siguranţă că ultima generaţie de copii albi se naşte acum. Comisiile noastre de control vor interzice albilor, în interesul păcii şi al eliminării tensiunilor inter-rasiale, să se împerecheze cu albi.

Femeia albă trebuie să se împreuneze cu membri ai raselor negre, bărbatul alb cu femei negre. În felul acesta, rasa albă va dispărea, pentru că amestecarea negrului cu albul înseamnă sfârşitul omului alb şi cel mai sângeros inamic al nostru va deveni amintire.”

Tot în ziarul suedez Nya Dagbladet, din 9 martie 2014 se spunea că:

„Incitarea la dispariție a popoarelor autohtone din Europa se regăseşte şi la baza invitaţiilor constante ale ONU de a găzdui milioanele de imigranţi pentru a compensa scăzuta natalitate europeană.
Conform raportului difuzat la începutul noului mileniu (ianuarie 2000), pe nume „Population division” al Naţiunilor Unite la New York, intitulat: „Emigrări de schimb – o soluţie pentru populaţiile în declin şi îmbătrânite, Europa ar avea nevoie până în 2025 de 159 de milioane de imigraţi.”

Rămâne un enorm dubiu: cum e posibilă o estimare atât de precisă, dacă imigrarea nu este un plan stabilit în jurul mesei.

Dacă privim în jur în Europa de azi, observăm ca planul, pare că s-a realizat deja aproape în întregime.
Războiul demografic din Europa e la apogeul său, iar extincția popoarelor autohtone ale Europei pare mai aproape ca oricând:

În 15 ani, jumătate din populația Europei va fi constituită din musulmani. Asta fără imigrația masivă de azi, a sute de mii dacă nu chiar milioane de imigranți care bat deja la ușa Europei, în aceste zile. Suntem martorii deprecierii Europei.

Axioma „Noii Civilizaţii”, susţinută de evanghelizatorii Mentalităţii Multiculturale, e adeziunea la amestecul etnic forţat.

Europenii sunt naufragiaţi în metisișm, scufundaţi în valurile de imigraţi afro-asiatici.

Sub dubla presiune a ignoranţei populaţiilor locale, care nu sunt corect informate de dezastru demografic în care sunt târâte, iar pe de altă parte sub presiunea șmecheriilor „umanitare” propagate zilnic de organizațiile și ONG-urile bine sponsorizate de peste ocean, precum și a apelurilor „la solidaritate și umanitate” lansate continuu de mijloacele de comunicare în masă – se urmărește acceptarea „ca necesitate umanitară” a colonizării Europei cu milioane de imigranți.

Și ca să fim bine inteleși și să nu dăm loc la false interpretări, afirmăm deschis că IMIGRANȚII (proveniți din țările distruse de războaie și „revoluții”, războaie și „revoluții” programate „de aceeași” care au programat și acest Exod), sunt VICTIME, la fel cum suntem și noi AUTOHTONII.

În același timp, se urmărește a se impune europenilor o ideologie care le neagă propriile origini și prin care se încearcă distrugerea propriei lor identități etnice, istorice și culturale.
A-şi conserva identitatea etnică, istorică și culturală e un drept al oricărui popor și al oricărui grup etnic.

Această conservare a propriei identități nu presupune în sine, atacarea vreunui alt grup etnic.
Cei care încearcă să insinueze acest lucru sunt mincinoși și o fac fiind rău intenționați.

Motivul care îi mână este ura lor față de identitatea etnică, istorică și culturală a altor popoare. Dimpotrivă, conservarea propriei identități etnice, istorice și culturale impune, pe principiul simetriei, susținerea și conservarea identităților oricăror altor popoare și ale oricăror altor grupuri etnice.

Prin urmare toți cei care califică drept „xenofobie, extremism, etc…”, dreptul inalienabil al fiecărui popor de a-și conserva identitatea etnică, istorică și culturală nu fac decât să atace cu ura acelui popor, nu fac decât să se dedea ei însuși la acțiuni pline de ură, xenofobie și rasism împotriva acelui popor.

În lunga listă a acestor organizații întâlnim în primul rând organizațiile și ONG-uri de extremă stângă: comuniste, anarhiste, trotskiste, ecologiste, libertariene, progresiste, etc… multe dintre ele foarte bine finanțate de miliardari ca Soros, miliardari care și-au clădit averea prin falimente și prăbușiri ale monedelor și titlurilor de stat naționale, adică miliardari care au adus sărăcie și suferință popoarelor și care numai „binefacători ai celor mulți de pe aceasta planetă” nu sunt.

Susţinătorii Globalizării se obosesc să ne convingă că a renunţa la identitatea noastră „e un act progresist şi umanitar”, că a incerca să-ți păstrezi identitatea e „rasism” și că păstrarea identității culturale, istorice și naționale „e o idee extremistă și complet greşită” și fac asta doar pentru că vor ca noi să devenim doar nişte cetățeni orbi, care să consumăm ceea ce ni se oferă atât în plan mental cât și material.

Este exact ceea ce propunea și ziarul german „Der Spiegel”recent – pentru Europa de Est, când titra -”Imigrația: Europa de Est ratează o oportunitate”

O propagandă prin care Germania încearcă să scape de o parte din refugiații care au invadat-o și să-i redistribuie  în Europa de Est.

 

Mai mult, cancelarul german, Angela Merkel amenință statele Uniunii cu „acționarea lor în justiție și cu procese europene”, dacă nu vor accepta COTELE OBLIGATORII de mii de imigranți, cote fixate de Germania și de Uniunea Europeană pentru fiecare stat european.

Ceea ce rămâne sigur, e că scăzuta natalitate ar putea fi uşor inversată prin măsuri potrivite care să susţină familiile.

Numai că măsurile economice și politice care se iau sunt exact contrare.

SITUAȚIA DEPOPULĂRII MASIVE A ROMÂNIEI ȘI A EUROPEI DE EST ÎN ULTIMII 25 DE ANI, PRIN PAUPERIZAREA POPULAȚIEI PRECUM ȘI URIAȘUL INFLUX DE IMIGRANȚI CARE ESTE TRIMIS ÎN ȚĂRILE EUROPENE, SUNT FAPTE INCONTESTABILE ÎN ACEST SENS.

Cazul României care a cunoscut cel mai mare exod din istoria sa, cu 4 milioane de români plecați și cu o scădere a populației de 13% la fiecare 10 ani, este relevant.

După 2100, dacă actualele trenduri se mențin, Românii vor ajunge o MINORITATE de doar 20%, în propria lor țară.

Și asta fără să luăm în considerare marile fluxuri migratoare de care vorbim.

Oricum am lua-o, fenomenul este echivalent cu o epurare etnică.

La fel de sigur este că patrimoniul genetic european nu se poate proteja prin introducerea unui patrimoniu genetic diferit, ci doar se accelerează dispariţia acestuia.

SINGURUL SCOP AL ACESTOR MĂSURI ESTE ACELA DE A METISA COMPLET POPOARELE, TRANSFORMÂNDU-LE ÎNTR-O MASĂ DE INDIVIZI FĂRĂ NICIO COEZIUNE ETNICĂ, ISTORICĂ ŞI CULTURALĂ.

CAM ASTA SE PREGĂTEȘTE EUROPEI !
(material preluat din presa străină)

 

 

https://www.facebook.com/groups/147549975612807/permalink/242052276162576/

 

 

 

CITIŢI ŞI:

 

https://cersipamantromanesc.wordpress.com/2015/08/29/genocidul-popoarelor-europene-paneuropa-si-sinuciderea-etnica-planul-kalergi/