De la Apus ne vine lumina … VIDEO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lumina socialismului vine din Apus  
  

Prin anii ’90, intelectualii români călătoreau prin Vest si descopereau marxismul cultural. Se intorceau de acolo buimaci si apoi descriau in tușe ironic-sumbre declinul unei civilizații.

Se asteptau sa gaseasca un liberalism sănătos, dar se loveau de comuniști universitari, care le explicau de ce socialismul a rămas in continuare o idee excelenta.

Nu s-au pliat intru totul, dar nici nu au refuzat avansurile seducatoare ale unor Gramsci deghizati in Mecena, precum inefabilul George Soros.

Incetul cu incetul, insă, noile generatii de bursieri au deprins modul de functionare a pietei ideilor, mai ales ca sistemul abia astepta niste activisti dedicati unor cauze foarte bizare, raportate la tradiția locului scria în urmă cu câțiva ani Ninel Ganea pe situl http://karamazov.ro/index.php/polemici/ -lumina-socialismului-vine-din-apus.html 

Nu se cerea prea multa sofisticare intelectuală, ci doar nihilism metafizic si oportunism romanesc.

“Agenturile” ofereau bani, asistență si respectabilitate, iar tinerii emancipati isi suflecau manecile, scuipau in palme si loveau cu securea in certitudinile locale, stampilate ca prejudecăți si mentalitate retrograda. ( Chiar asa, de ce o fi România altfel?)

 

E aproape imposibil sa nu te frapeze în România abundența relativ recentă de teme și idei progresiviste (colectiviste).

Intr-un interval de timp scurt, nici măcar zece ani, am descoperit că problemele noastre fundamentale sunt discriminarea “comunității” LGBT (acronim care se referă la colectivitatea lesbiană, gay, bisexuală, transsexuală și intersexuală), a țiganilor, a femeilor, a persoanelor cu handicap, a săracilor, șamd.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dincolo de verbiajul agasant al mediei publice, se ascunde o pletora de specialiști în ong-uri, care trudeste necontenit la decelarea României profunde.

Sistemul era gata functional si isi astepta doar executantii. Iar, la o adica, nici nu prea conta identitatea lor. Reputatia se putea construi, ulterior, si de multe ori venea la pachet cu finantarea.

Dar e intotdeauna important sa vezi de unde vin banii. Iar o privire fugara aruncata pe siteul CEE Trust, sectiunea granturi Romania, ne arata, in toata splendoarea, orgininea financiara si idelogica a razboiului cultural purtat de coloana a cincea a globalismului socialist.

Nu e nicio mare surpriză sa constati ca suspecții de serviciu, Soros, Rockefeller Foundation si Ford Foundation, răspund prezent la chemarea stângiștilor români.

Sau mai degraba invers…Insa e intrucatva reconfortant sa ai totul la vedere. In acelasi timp, transparenta asta iti poate pune probleme suplimentare deoarece te face sa te intrebi de ce oamenii ramân atat de moleșiti.

Si nu ma refer aici la vreo miscare de tipul “Ocupați Piața Universității” sau orice altceva mai este liber, ci pur si simplu la folosirea degajata a rațiunii.

Stiu ca oamenii au suferit transformari uluitoare in urma tratamentelor radicale cu educatie publica si televizor, dar faptele sunt in sine stupefiante.

Sa simplificam putin problema: avem un grup de fundații străine care investesc masiv in promovarea unor proiecte si idei aflate in vecinatatea comunismului.

Sigur ca nimeni nu vorbeste de socialism, comunism sau alte isme imposibil de recuperat astazi public.

Dar nici nu prea conteaza cata vreme ideea ramane, in linii mari, aceeasi. Pastram fatada democratiei si a drepturilor, timp in care demolam incetul cu incetul fundatia culturala si religioasa a comunitatii, până când ne putem instala comod, daca nu suntem deja, la butoanele de control social total.

Daca am pune in loc de “fundatii americane” “fundatii rusesti”, atunci sensibilitatile rusofobe s-ar declansa. Dar, pentru o majoritate coplesitoare, ideea ca egalitarismul s-a nascut in Occident reprezinta o sfartecare a intelectului.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lumina socialismului vine din Apus, si nu de azi de ieri, iar asta au descoperit-o pe pielea lor rusii albi, Draza Mihailovici si multi altii.

Cat priveste istoricul fundațiilor amintite, exista o literatura considerabila dedicata subiectului.

Sa spunem doar ca povestea oficiala incepe in 1913, cand congresul american a mandatat o comisie sa investigheze activitățile marilor organizatii filantropice, iar rezultatele au fost surprinzatoare:

 

„Dominația oamenilor în mâinile cărora se află controlul final al unei mari părți a economiei americane nu se limitează la angajații lor, ci este extinsă rapid pentru a controla educația și viața socială a națiunii.

Acest control este extins în mare parte prin crearea unor fonduri enorme administrate în scopuri nedefinite, denumite  „fundații”, prin dotarea colegiilor și universităților, prin crearea de fonduri pentru pensionarea cadrelor didactice, prin contribuții la organizațiile de caritate private,   precum și prin controlul sau influențarea presei publice … ” 

(“The domination by the men in whose hands the final control of a large part of American industry rests is not limited to their employees, but is being rapidly extended to control the education and social survival of the nation. This control is being extended largely through the creation of enormous privately managed funds for indefinite purposes, hereafter designated “foundations”, by the endowment of colleges and universities, by the creation of funds for the pensioning of teachers, by contributions to private charities, as well as through controlling or influencing the public press…”)

Aceleau erau vremurile in care Ford, Carnegie si Rockefeller contribuiau, din punct de vedere financiar, mai mult decat statul american la implementarea educatiei publice obligatorii, deoarece nu poti să ai o masa obedienta fără o scoala permanentă.

In fine, la inceputul anilor ’50 ai secolului trecut, o noua Comisie, “The Reece Committee”, descoperea operatiunile subversive ale acelorasi fundatii, indreptate in directia promovarii relativismului moral, a subminarii ideilor de patriotism, suveranitate naționala, moralitate creștina, etc.

In schimb, sustineau fundatiile, intr-o societate moderna, ideile colectiviste erau inevitabile pentru o pace eterna.

In cuvintele autorilor raportului:

 

„Unele dintre fundațiile mai mari au sprijinit direct „ subversiunea”în adevăratul sens al acestui termen – și anume procesul de subminare a unora dintre conceptele și principiile noastre vitale. Eleau susținut activ atacurile asupra sistemului nostru social și de guvernamânt și au finanțat promovarea socialismului și a ideilor colectiviste. ” 

(“Some of the larger foundations have directly supported ‘subversion’ in the true meaning of that term–namely, the process of undermining some of our vitally protective concepts and principles. They have actively supported attacks upon our social and governmental system and financed the promotion of socialism and collectivist ideas.”)

Pe scurt, dacă nu stiti de unde si cum apare ecologismul stângist, corectitudinea politica, marxismul cultural si intreaga demoralizare a societății, cautati responsabilii pe pagina fundatiilor la sectiunea finanțare, in cazul in care este publică.

Trăim un Pitești încă soft…Și nu e deloc vreo intâmplare ca majoritatea ong-urilor aflate pe listele de plată ale veșnicilor filantropi vor sa scape de religie cât mai repede.

 

Ninel Ganea

 

 

 

 

 

 

 

Membru asociat al Institului Ludwig von Mises România,Ninel Ganea a studiat filozofia la Universitatea Bucureşti şi ştiintele politice la SNSPA. Scrie în ultimii ani pentru portalul http://www.karamazov.ro .