Documentar: Un hold- up în România comunistă a anului 1959. VIDEO
Foto: Banda lui Ioanid
În august 1959, în Bucureşti, o maşină a Băncii Naţionale este atacată în plină stradă, de un grup de oameni mascaţi şi înarmaţi, care fug cu suma de 1,6 milioane de lei.
După două luni de anchetă fără precedent, implicând mii de interogatorii şi omorârea în bătaie a cel puţin unei persoane, casierul de bancă Gogan, Securitatea arestează şase persoane pe care le acuză de comiterea loviturii:
– Alexandru Ioanid (Herman Leibovici, nascut la 17 noiembrie 1920), fost locotenent-colonel de militie si sef al Directiei Militiei Judiciare, membru de partid. Casatorit cu sora sotiei lui Alexandru Draghici, ministrul de interne.
– Paul Ioanid, (Paul Leibovici, nascut la 24 martie 1923), inginer, profesor universitar, cu studii de doctorat la Moscova, seful catedrei de balistica la Academia Militara, membru de partid. Era fratele mai mic al lui Alexandru Ioanid, expert in probleme aeronautice, foarte cunoscut in epoca pentru comentariile din presa, radio si televiziune despre primele lansari in cosmos.
– Saşa Muşat (Abrasa-Saşa Glanzstein, nascut la 26 august 1924), profesor universitar de istorie, activist al Cabinetului Orăşenesc de Partid, văr primar cu Florica, soţia lui Emil Bodnăraş – vicepreşedinte al Consiliului de Miniştri la acea data.
A fost utecist incă din anii ’40, in ilegalitate, iar in 1948 a fost trimis in Occident ca agent. Deconspirat ca spion, este expulzat si nevoit sa se întoarca in tara câţiva ani mai tarziu.
– Igor Sevianu, (Igor Herscovici, nascut la 31 octombrie 1924), inginer aviator, fost locotenent de militie pana in anul 1951, membru de partid. La data respectiva lucra ca sef de serviciu în cadrul O.N.T.
– Monica Sevianu (nascuta Alfandari, la 11 iunie 1923, fosta Abraham dupa primul soţ), de profesie ziaristă. La data arestării era angajata postului public de Radio Bucureşti.
– Haralambie Obedeanu, (Harry Lazarovici, nascut la 19 septembrie 1928), fost ofiter al M.A.I. pana in anul 1956, profesor de jurnalism al Scolii de Partid „Jdanov”, apoi redactor la „Scanteia” pana la 1 ianuarie 1959, decan al Facultatii de Ziaristica la Academia „Stefan Gheorghiu”, membru de partid.
Victime colaterale
Simultan sau imediat dupa arestarea celor 6 au mai fost arestate alte 17 persoane de origine evreiasca, socotite „complici si favorizatori”: Anita Ioanid, Nora Einhorn-Obedeanu, Zigmund Stahl, Michael Sevianu-Hersovici, Janina Nenberger, Isac Feins, Iosif Glanzstein, David Leibovici-Ionascu. Ita Alfandari, Itic Rosenberg, Pierette Sevianu etc.
Surpriza este totală, pentru că suspecţii, foşti ilegalişti de origine evreiască, aveau legături importante în cercurile puterii şi ale Securităţii. Alexandru Ioanid, colonel de Miliţie, fusese căsătorit cu sora Marthei Cziko, soţia ministrului de Interne Alexandru Drăghici. Ancheta este încredinţată serviciului condus de colonelul de securitate Gheorghe Enoiu, care reuşeşte prin tortură să-i facă pe cei şase să-şi mărturisească vinovăţia.
Pe data de 28 iulie 1959 a avut loc „atacul”, pe 18 septembrie cei 6 au fost arestati, la 12 noiembrie cazul a fost inchis, pe 14 noiembrie dosarul a fost înaintat spre judecare Tribunalului Militar din Regiunea a II-a Militară, în data de 23 noiembrie procesul s-a ţinut cu uşile închise şi tot în aceeaşi zi au fost date şi sentinţele.
Cei 5 barbaţi au fost condamnati la moarte, iar femeia la inchisoare pe viata deoarece s-a constatat ca era insarcinată.
Pe 18 februarie 1960, sentinţele celor 5 au fost executate, după respingerea recursurilor formulate si a cererilor de graţiere inaintate Marii Adunări Naţionale.
Monica Sevianu a fost amnistiată in 1964, după moartea lui Gheorghiu-Dej, emigrând câtiva ani mai târziu in Israel, unde a şi murit in 1977.
După depistarea și arestarea lor, li se cere să reconstituie furtul și ancheta în fața aparatului de filmat. Apoi sunt condamnați la moarte și împușcați.
La mai puțin de un an, pe ecrane este prezentat filmul documentar Reconstituirea, care a fost turnat si realizat la sfarsitul anului 1959 de Studioul Cinematografic „Alexandru Sahia”, în colaborare cu Ministerul Afacerilor Interne al R.P.R. şi difuzat in cinematografe în 1960, după ce, iniţial, fusese conceput ca un film de uz intern si caz de studiu pentru cadrele de urmarire penala din M.A.I.
Documentarul are regia semnata de Virgil Calotescu, pe atunci un tânar de 31 de ani aflat in plina ascensiune, reprezentant al noului val de regizori români care îşi luaseră în serios rolul de activişti-propagandişti de frunte ai noii şcoli de cinematografie proletară.
Pe întreg parcursul „reconstituirii” cinematografice nu au fost menţionate trecuturile ilegaliste ale celor 6 comunişti acuzaţi şi nici mşcar faptul ca acestia facuseră parte, pâna nu demult, din aparatul nomenclaturii comuniste.
Cazul a fost încredintat spre „rezolvare” serviciului operativ din cadrul M.A.I. condus de colonelul Gheorghe Enoiu, supranumit „Măcelarul de la Interne”.
Enoiu a fost șeful Serviciului Anchete Penale din cadrul Direcției a VIII-a a Securităţii intre 1950-1960, timp în care este menţionat ca unul din cei mai brutali torţionari ai regimului comunist.
Pe lista „trofeelor” sale s-au aflat şi alţi foşti nomenclaturişti de frunte ca Lucretiu Patrascanu, Ana Pauker, Vasile Luca, Teohari Georgescu, victime si ei ale valului de epurări la vârful P.M.R. ordonat de Gheorghe Gheorghiu-Dej şi inspirat de procese similare orchestrate în U.R.S.S.
A fost un proces tipic anilor ’50, în care inculpaţii au recunoscut toate faptele de care au fost acuzaţi.
După 40 de ani, pornind chiar de la filmul lui Virgil Calotescu, regizorul Alexandru Solomon a realizat în 2004 un documentar intitulat „Marele jaf comunist”.
Intervievat în filmul lui Solomon, Gheorghe Enoiu afirmă despre filmul „Reconstituirea” că „scenariul a fost scris chiar de mine”, şi neagă că asupra celor şase suspecţi s-ar fi exercitat vreo constrângere fizică.
Afirmaţiile lui sunt întărite pe peliculă şi de subordonatul său, anchetatorul Gheorghe Blidaru.
Surse:
– http://kolector.ro/2014/07/28/marele-jaf-comunist-o-nascocire-cinematografica-securitatii
– Wikipedia.ro
VIDEO : Marele jaf comunist – Documentar
Click aici:
https://www.youtube.com/watch?time_continue=3235&v=VI_mncoGJ8M
Conspiraţia uzurii morale planificate. VIDEO
UZURA MORALĂ PLANIFICATĂ, O STRATEGIE DE MARKETING
O ilustră necunoscută, Cosima Dannoritzer, lansa în data de 30 noiembrie 2010, la televiziunea norvegiană, un documentar excelent, The Light Bulb Conspiracy, realizat cu deplin profesionalism, într-un stil alert şi perfect coerent, care confirma, aducând dovezi palpabile, un concept, „planned obsolescence” sau uzura morală planificată, ce făcuse doar obiectul teoriilor conspiraţiei, până atunci.
Documentarul s-a bucurat de un real succes, seria premierelor naţionale continuând, de la începutul acestui an, într-o serie de ţări europene incluzând Irlanda, Franţa, Germania şi Finlanda.
The Light Bulb Conspiracy combină cercetarea de investigaţie şi rarele imagini de arhivă, pentru a urmări povestea nespusă a uzurii morale planificate, de la începuturile sale, în anii ’20, prin apariţia unui cartel secret, înfiinţat în mod expres, pentru a limita durata de viaţă a becurilor incandescente, până la poveşti actuale care implică echipamente electronice de vârf (cum ar fi iPod) şi spiritul de opoziţie, tot mai intens, în rândul consumatorilor obişnuiţi.
Deși sună ca încă o teorie a conspirației, uzura morală planificată (planned obsolescence) este în realitate o politică de marketing, care influențează modul de proiectare și construcție a produselor.
Prin uzura planificată, producătorii limitează deliberat durata de viață a produselor lor, mult sub capacitățile tehnologice reale. În acest fel, ei asigură cererea continuă pentru produsele lor și, prin urmare, creșterea profitului pe termen lung al producătorilor.
De exemplu: știm că imprimantele au de obicei o limită de viață setată la cca 5 ani sau 18.000 de pagini. Dar nu știm de ce…
Ei bine, un cip EEPROM memorează numărul de pagini imprimate. Când utilizatorul atinge limita prestabilită, imprimanta se blochează!
În 1932, Bernard London scria în cartea sa „Cum să punem capăt crizei prin uzura morală planificată” (Ending the Depression through Planned Obsolescence):
„Vinovați de Marea Criză Economică sunt consumatorii, care continuă să-și folosească automobilele vechi, aceleași aparate de radio și haine, adică un timp mult mai îndelungat decât au estimat statisticienii”.
Astfel, el propunea introducerea uzurii planificate, ca soluție la ieșirea din criză.
Oricât de sinistră v-ar părea această idee, ea a fost adoptată imediat de marea majoritate a producătorilor de bunuri de larg consum, fiind și în prezent o practică în afaceri, pe care se bazează întreaga economie.
Un articol cuprinzător pe această temă, excelent întocmit de Marian Matei, traducătorul documentarului „The Light Bulb Conspiracy”, puteți citi aici.
Sursa: http://frumoasaverde.blogspot.ro
Afirmații surprinzătoare, bulversante, ale fostului papă Benedict al XVI-lea: „Creştinii se ghidează după un calendar greşit” !
CALENDARUL CREȘTIN E GREȘIT, SPUNE FOSTUL PAPĂ BENEDICT AL XVI- LEA …
În al doilea volum din trilogia sa „Isus din Nazaret”, lansată în martie 2011 la Vatican și în alte 15 țări simultan, Papa Benedict al XVI-lea, tratează primii 12 ani de viaţă ai Mântuitorului – de la naştere, până la intrarea lui în templu.
„Copilăria lui Iisus” se referă doar la 180 de versete, în principal din Evangheliile după Luca şi Matei.
În această carte, fostul Papă face și câteva afirmații cel puțin surprinzătoare, dacă nu bulversante pentru lumea creștină.
Foto: Fostul Papă Benedict al XVI-lea, născut Joseph Alois Ratzinger
El susține în carte că toate datele din calendarul creștin sunt eronate, iar călugărul Dionisie cel Smerit, considerat drept inventatorul calendarului creștin modern și al erei Anno Domini, ar fi plasat naşterea Mântuitorului cu câţiva ani mai târziu.
Aşadar, fostul Suveran Pontif crede că creştinii se ghidează după un calendar greşit !
În fapt, Iisus s-ar fi născut mai devreme, cel mai probabil între anii 6 și 4 î.e.n.
Benedict contestă calculele făcute acum 1.500 de ani de Dionisie cel Smerit (Dionysius Exiguus, un călugăr originar de pe meleagurile pe care astăzi se află Dobrogea în anul 470, mort la Roma în 545).
El relatează că Evanghelia după Matei spune că Iisus s-a născut atunci când Irod cel Mare era regele Iudeei, însă dat fiind faptul că Irod a murit în anul 4 î. Hr., acest lucru înseamnă că Iisus a venit pe lume cu câţiva ani înainte de data consemnată în calendarul lui Dionisie exiguul.
De asemenea, el subliniază că Imaculata Concepţie este „o piatră de temelie a credinţei creştine”, fiind un semn al „puterii creative a lui Dumnezeu”.
„Dacă Dumnezeu nu are putere asupra materiei, atunci pur şi simplu el nu este Dumnezeu”. „Dar el are această putere, iar prin concepţia şi învierea lui Iisus Hristos, a dat naştere unei noi creaţii”, scrie Papa Benedict al XVI-lea.
Nici atât de mediatizata scenă a naşterii în iesle a pruncului Iisus, înconjurat de capre, măgari şi alte animale nu este conformă cu adevărul, dezvăluie Benedict al XVI-lea în paginile cărţii sale.
„Nu este menţionat niciun animal în Evanghelii” scrie Papa care respinge şi ideea că Iisus s-a născut la Bethlehem, susținând că ar fi vorba mai degrabă despre Nazaret.
,,Includerea de animale domestice în scena Naşterii, poate să fi fost inspirată de tradiţiile pre-creştine, de exemplu în cartea lui Habakkuk, o parte a Bibliei ebraice, care a fost scrisa probabil de un profet in secolul al VII-lea BC”, afirmă Papa Benedict.
Un alt mister evocat de Papă este cel al Stelei de la Bethleem, care ar fi fost de fapt o supernovă, aceea despre care astronomul german Johanes Kepler a spus că a apărut în jurul anilor 7 si 6 î I Chr.
Capul Bisericii Catolice susţine şi că cei trei magi, care au venit să-l venereze pe pruncul Iisus, nu ar fi fost originari din Orient, ci dintr-un teritoriu situat de istorici între Huelva, Cadiz şi Sevilla. Papa, care îşi bazează teoria pe textele apostolului Matei şi ale lui Isaia, susţine că cei trei magi erau andaluzi, originari din Tarsis.
Fostul Suveran Pontif mai spune şi că tradiţia cântatului colindelor de Crăciun provine dintr-o eroare, pentru că îngerii nu le-au cântat pastorilor.
,,Conform evangheliştilor, îngerii au ,,vorbit” păstorilor, dar creştinii au subînţeles ca ingerii ar fi cântat”, scrie Papa, care crede că ideea că Hristos s-a născut pe 25 decembrie nu are nici o baza istorică.
Reprezentanţii lumii religioase spun că toate aceste noi adevăruri nu schimbă în realitate nimic.
În ceea ce-i priveşte pe credincioşi însă, părerile sunt împărţite.
Numeroşi cercetători şi istorici au contestat data naşterii lui Iisus, încă de acum câteva secole, născând numeroase discuţii între teologi şi alţi exegeţi, dar ceea ce surprinde, este faptul că Papa însuși a ridicat semne de întrebare în legătură cu această temă.
Recent şi John Barton, profesor de interpretare a Sfintei Scripturi, la Oriel College, din cadrul Universităţii Oxford din Marea Britanie, spunea că cei mai mulţi academicieni împărtăşesc părerea Papei Benedict, iar calendarul creştin a fost greşit şi Isus s-a născut mai devreme decît se credea, cel mai probabil intre anii intre 6-4 i.e.n si nu intre anii 7-2 i.e.n, aşa cum se ştie.
„Tot ce ştim este ca el a fost născut în timpul domniei lui Irod cel Mare.
Ideea ca Iisus s-a nascut pe 25 decembrie nu poate fi dovedită. Nu se ştie nici măcar sezonul în care s-a născut, dar ideea de a sărbători naşterea în cea mai întunecată perioadă a anului este legată de tradiţiile pagâne şi de solstiţiul de iarna. „
La rândul său, Alessandro Speciale, corespondentul Vaticanului al Serviciului de Stiri Religioase, a declarat pentru CNN, cu ceva timp în urma, că scopul Papei nu a fost să demonteze miturile Crăciunului, ci să demonstreze ca Iisus, aşa cum este înfaţişat în Evanghelii, este un personaj cu adevarat istoric, care a existat pe Pamânt şi a interacţionat cu oamenii ca fiecare dintre noi.
Cele mai noi studii ştiinţifice au scos la iveală o altă teorie interesantă, anume că Iisus s-ar fi născut pe 17 iunie.
Potrivit unor astronomi australieni, Crăciunul ar trebui să fie sărbătorit vara, pe 17 iunie. De mii de ani, creştinii din întreaga lume au ştiut că Iisus s-a născut pe 25 decembrie însă, se pare că această dată este greşită.
Astfel, specialiştii de la Port Macquarie Observatory din Australia ar fi recreat traseul stelei magice care a vestit Naşterea lui Iisus Hristos şi care i-a călăuzit pe cei trei magi, către locul unde s-a născut Mântuitorul.
Astronomul care s-a ocupat de acest studiu, Dave Reneke, a utilizat un calculator de ultimă generaţie pentru a afla care au fost poziţiile exacte ale tuturor corpurilor cereşti.
De asemenea, acesta a refăcut aspectul cerului nopţii exact cum se crede că ar fi fost acum peste două milenii, deasupra Ţării Sfinte.
În urma acestui studiu, Reneke a observat că un astfel de corp ceresc care strălucea puternic de la mare depărtare deasupra Bethleemului, chiar a existat, însă ea ar fi apărut pe 17 iunie, şi nu iarna pe 25 decembrie.
Steaua respectivă este cunoscută sub numele de “steaua Craciunului” şi se crede că a fost de fapt o aliniere a unor planete.
Se pare că Venus şi Jupiter s-ar fi apropiat atunci atât de tare, că au dat naştere unei lumini foarte puternice.
Strălucirea respectivă părea a fi de la o singură sursă de lumină, adică de la o singură stea.
Acelaşi om de ştiinţă a tras concluzia că este posibil ca cei trei magi să fi crezut că acest fenomen astronomic ar fi fost minunea pe care o aşteptau.
Ei au interpretat că acea lumină intens strălucitoare era semnul care îi va conduce la locul de naştere a Mântuitorului.
În baza acestor constatări, specialiştii au concluzionat că acel moment astronomic ar avut loc la data de 17 iunie, în anul 2 î.Hr, în constelaţia Leului.